南泉普願禪師(鄭州新鄭人也姓王氏)將示寂。第一座問曰。和尚百年後。向什麼處去。師云。山下作一頭水牯牛去。座雲某甲隨和上去。還得不。師云。汝若隨吾則須銜一莖草來。乃集門人告之曰。星翳燈幻其來久矣。勿謂吾有去來也。言訖而逝。師得法於馬祖。後歸池陽。自架禪室以居。凡三十年不下南泉。會宣城觀察使陸公亙請下山伸弟子之禮。由是學徒雲集。陸嘗問。弟子從六合來。彼中還更有身否。泉雲。分明記取舉似作家。陸雲。和上大不思議。到處世界現成。泉雲。適來總是大夫分上事。陸他日又云。弟子薄會佛法。泉雲。十二時中作麼生。陸雲。寸絲不掛。泉雲。猶是階下漢。泉又云。不見道。有道君王不納有智之臣。一日見人雙陸。大夫拈起骰子云。恁麼不恁麼。只恁麼信彩去時如何。泉拈起骰子云。臭骨頭十八。嘗示眾曰。道個如如早是變了也。今時師僧直須向異類中行。又曰。我於一切處而無所行。他拘我不得。喚作遍行三昧普現色身。又曰。如今不可不奉戒。我不是渠。渠不是我。作得伊如狸奴白牯行履卻快活。爾若一念異即難為修行。才一念異便有勝劣二根。亦是情見。隨他因果更有什麼自由分。又曰。老僧十八上解作活計。有人解作活計者麼出來。共爾商量。須是住山人始得。珍重無事各自修行。大眾不去。師復雲。如聖果也大可畏。沒量大人尚不柰何。我且不是渠。渠且不是我。他經論家。說法身為極則。喚作理盡三昧。似老僧向前被人教返本還源去。幾恁麼會禍事。兄弟近日禪師太多。覓人癡鈍人不可得。不道全無。於中還少。若有出來共爾商量。如空劫時還有修行人否。有無作麼不道。阿爾尋常巧唇薄舌。及乎問著總皆不道。何不出來。莫論佛出世事。兄弟今時人擔佛著肩頭上行。聞老僧言心不是佛智不是道。便聚頭擬推老僧。無爾推處。爾若束得虛空作棒。打得老僧著。一任汝推。師與趙州門風。天下惟仰以為絕唱
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【安樂】 p0625 瑜伽八十三卷十七頁云:言安樂者:無損惱行。 ...(真言)阿彌陀之大咒也。咒中阿蜜 多即為甘露之言有十個,故云十甘露明。...【觀所緣緣論】 陳那論師造,唐代玄奘譯,全一卷。別譯本如陳代真諦所譯的《無相思塵論》一卷。本論之偈文為四句一...為日本法隆寺金堂自古所珍藏之小佛像群。又作四十八體佛、橘寺四十八體佛。明治十一年(1878)上獻天皇,成為御物。...指禮拜七種佛菩薩。全稱七敬禮。善導之法事讚卷下(大四七·四三八上):「南無本師釋迦牟尼佛等一切三寶,我今稽首...【惛沉睡眠蓋】 p1011 如五蓋中說。 二解 集異門論十二卷一頁云:惛沉睡眠蓋者:云何惛沉?答:所有身重性、心重性...(雜語)由前世惡業所感之災厄。...(地名)河名。異稱跋提。譯曰賢河。見慧琳音義二十六,Erāvati。...謂於自己信受勝法之外,亦使他人信受之。小乘佛教僅重自利一行,致力於自度、自信;大乘佛教則誓願自利與利他。然未...(佛名)即燃燈佛。...【解脫堅固】 p1235 瑜伽八十二卷十二頁云:問:解脫堅固者:義何謂耶?答:此增語顯示見修所斷煩惱永斷。又云:如...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...
唐朝有一位在家修行非常了不起的居士,叫龐蘊。龐蘊有一首詩:十方同聚會,個個學無為;此是選佛場,心空及第歸。我...
淨土宗是比較特別的法門。我們一般人的修行是要靠自己的力量,慢慢地慢慢地,點點滴滴,把煩惱跟業力給消滅了,然後...有一位父親,在他很小的時候父母就去世了,他成了一名孤兒,孤苦伶仃,一無所有,流浪街頭,受盡磨難。最後終於創下...這八種大悚懼的事情就是要經常思維八種使我們感到害怕和悚懼的事情,這種悚懼可以使我們能夠盡早地脫離生死,讓我們...問: 芸芸眾生中,良師益友如何尋覓?結交「益友」的標準為何?有了這些朋友,我們就會不斷的進步嗎? 聖嚴法師答:...
如果學佛了,大家都互稱師兄,也稱為道友。道友就是以道為友,大家在一起的目標,是為了學佛,是為了修行,不是為了...
原文: 吾常曰,欲得佛法實益,須向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪業,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪業,...
光孝寺位於廣東省廣州光孝路北端。據《光孝寺誌》載,初為南越王趙建德之故宅。三國時代,吳國虞翻謫居於此,世稱虞...
南泉普願禪師《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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(名數)起信論之法門也。一,阿梨耶識Ālaya-vijana,譯曰無沒。如來藏與無明和合而為阿梨耶識,藏一切諸法之種子...
安樂
十甘露明
觀所緣緣論
四十八尊佛
七禮
惛沉睡眠蓋
業厄
伊羅跋提河
自信教人信
定光佛
解脫堅固
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】餓鬼報應經

到禪堂裡來,最重要的就是這個發心

一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯
人生的選擇
佛說八種大悚懼的事情
良師益友如何尋覓

把佛友當成朋友,是很可惜的

若現生竭誠盡敬,則可仗佛慈力往生西方


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