宋秋九月一日杭州靈芝寺律師元照跏趺入寂。壽六十九歲。僧臘五十一夏。葬寺西北隅。謚曰大智。劉燾銘其塔。關演碑其行業。孫覿為立石。照字湛然。生餘杭唐氏。初毗尼大學親自佛制。自文殊已降不許措一詞。優婆離結集不敢衍一字。人間天上十方三界。剎海無盡聖眾。唯同一律可謂嚴矣。如世禮樂征伐必自天子出。公侯卿大夫不容僭也。然大法東度。唯律未明。學者失己。唐太宗貞觀中永興軍終南山澄照大律師道宣作戒疏羯磨疏事鈔弘四分律。流傳逾四百載。釋義近六十家。於中大昭慶律師允堪作會正記。獨為盡理。最後此靈芝太智元照。以法華開顯圓意。作資持記。與會正師殊途同歸。推明南山元意。而上合於佛制。自是會正資持又分宗於律矣。如析金杖不失金體。無作戒體果可分耶(系年錄)
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稠林有三,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,於諸生死根本行中廣興染著,令諸有情感種種身流轉五趣,令諸有情處生死本...鄧州丹霞山天然禪師,曾到洛東慧林寺,因天寒,遂取殿中木佛,燒之取暖,院主見之呵曰:為何燒我木佛?師以杖撥灰說...般若,梵語 praja,慧之義。五種般若之一。五種般若,指照了法界、洞達真理之五種般若聖智。其中,境界般若指般若所...梵語 abhidharma,巴利語 abhidhamma。三藏之一。又作阿毗曇、阿鼻達磨、毗曇。意譯為對法、大法、無比法、向法、勝...(名數)十迴向中第五無盡功德藏迴向之菩薩,觀所迴向而了知十種之無相:一了一切之眾生界,無有眾生。二解一切之法...(術語)秘為秘奧之義,言其法門之深奧也,密為隱密。言不容易示人也。佛說諸經各有秘密之法。圓覺經曰:為諸菩薩開...(術語)聖者之道也。總稱三乘所行之道。華嚴經八曰:具轉聖道妙法輪。成實論一曰:聖道能破一切結使。【又】八聖道...含注戒本·流通分:「世尊涅槃時,興起於大悲,集諸比丘眾,與如是教戒。」(含注戒本卷下·二三·二) 戒本疏·流...壓抑肉體與世間之慾望,以期達到精神上的理想境界之行為。禁慾之種類極多,或積極獎勵肉體上之苦行,或否定肉體,否...指法華經所載龍女獻珠前所頌之偈。法華經提婆達多品載龍女獻珠予佛之事,龍女先頌偈曰(大九·三五中):「深達罪福...十重障之一。又作遲鈍障、闇相於聞思修等諸法忘障。十重障,係菩薩於歡喜地、離垢地等十地中修十勝行而一一斷除之十...僧伽吒經...稱讚淨土佛攝受經...大方廣圓覺修多羅了義經...布施的障礙,按照《瑜伽師地論攝抉擇分》所說,略有四種:一、未串習;二、匱乏;三、耽著;四、未見大果。 第一障...
惜福節儉是歷代高僧大德都具有的優良品格,也是我們增進道業和培植福報的最好方式之一。在日常生活中,珍惜所擁有的...
【堪能差別者,謂住靜慮樂,隨其所欲,即受生故。】 我們在修真如三昧的時候,能夠調伏一切的善念、惡念,不思善、...問: 我是銷售醫療器械的,利潤大,有時不免要打妄語,怎麼受五戒? 寬見法師答: 在做一個(不是邪命的)行業的時...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至於成佛,常見無量不可思議一切諸佛。若不爾...
據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載,玄奘大師開始翻譯《大般若經》時,此經梵本總有二十萬頌,玄奘大師準備接受...當我們修習四念處以後,接下來要修助行四正勤。 四正勤有四個法門,使令我們不斷的進步,這四個法門可以會歸為二種...
佛在世的時候,有一天,佛陀帶了諸位比丘到處游化,走到了一條河的地方,因為佛陀規定:遇到河,不能顯神通飛過去,...
元照律師《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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(?~695)唐代僧。京兆鄠縣(陝西)人,俗姓馮。原為雜技團中之大力士,以偶然之機會得接近則天武后,因此得寵,...
稠林
丹霞燒佛
境界般若
阿毗達磨
十種空相迴向心
秘密
聖道
涅槃時集眾教戒
禁慾
獻珠偈
闇鈍障
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
布施的四種障礙

歷代高僧大德的惜福節儉

有這種信心,再加上三昧力加持,那真是所求如願
銷售行業不免要打妄語,怎麼受五戒

四十八大願——(第45願)皆得三昧見佛

玄奘法師夢中得諸佛指點:佛經不可隨意刪減
淨界法師:對惡法的態度


蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師