(名數)十迴向中第五無盡功德藏迴向之菩薩,觀所迴向而了知十種之無相:一了一切之眾生界,無有眾生。二解一切之法,無有壽命。三知一切之法無有作者。四悟一切之法,無補特伽羅。五了一切之法,無有忿諍。六觀一切之法,皆從緣而起,無有住處。七知一切之物,皆無所依。八了一切之剎,悉無所住。九觀一切菩薩之行,亦無處所。十見一切之境界,悉無所有。見唐華嚴經二十五。
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1、比丘的尊稱,與賢者、尊者同義。 2、人名,為華嚴宗之第三祖。...【終】 p1037 瑜伽八十四卷十一頁云:終者:臨死時故。 二解 如死差別中說。...(書名)具名大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋,二卷,唐不空譯。解釋密部之理趣經。...(名數)一、四諦教,阿含經也。二、無相教,般若經也。三、觀行教,華嚴經也。四、安樂教,涅槃經也,謂說常樂。五...亦名:塔處、塔事 子題:廚廁多在東北、廁在東北 資持記釋云:「其下,指方所。須東北者以寺門向東,即在前面左邊二...破落,指破戒律而墮落之意。謂不持身份之僧,即失去自覺之僧,猶如不持家產之破落戶。 p4235...(雜語)積種種之功德也。法華經序品曰:供養無量百千諸佛,於諸佛所植眾德本,常為諸佛之所稱嘆。功德能生善果,故...用以比喻菩薩、聲聞、闡提三者。(一)第一田,此田渠流便利,無諸沙鹵、瓦石、棘刺,種一得百;比喻菩薩根性猛利,智...【如理宣說】 p0577 瑜伽四十卷九頁云:又諸菩薩、為諸有情如理宣說。謂於樂行惡行有情,為欲令斷諸惡行故;以...(地名)林名。探玄記四曰:伊那婆那,此言王林,謂佛為太子時,在此林中生,故立名也。梵Airāvaṇa。...云何有學?幾是有學?為何義故觀有學耶?謂求解脫者所有善法,是有學義。從積集資糧位已去名求解脫者,當知求證解脫...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...有一天,在禪堂裡面,忽然發現一個小偷偷東西,在禪堂這麼一個清靜的地方是不可以原諒的,並且大家都知道是誰,就齊...佛陀在世時,也有許多精進的修行者,他們有人當生證果,但也有懈怠的人,于于悠悠緩縱,空過時日。當時,佛陀領眾在...
原文: 淨土法門,以深信願,念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願,有此願,便不能決定往生矣。 一切法門,亦有...佛法是積極入世的,對於痛苦的態度是速當遠離。 當年佛陀出家就是有感於人生老病死的痛苦,為尋求一種離苦解脫之道...
友人賣了八年多的豬肉,也不曾看他賣豬脖子肉。他說豬血是殺豬時流在地上,再從水溝回收的,因為髒 ,所以也不曾看...
問: 厚德載物如何理解? 大安法師答: 這句話是出自《周易》裡面的坤卦,這個坤卦的象,六爻皆陰。坤錶大地,由這...
念安般是諸佛的入道初門,其中不光有簡單的觀呼吸,如果你在念安般這條路上一直走下去,還可以從中了悟到四聖諦、十...1. 四十一位法身大士與佛在涅槃境界上是否有程度上的區別? 答:當然有區別。什麼叫法身大士呢?凡是契證了空性,證...
十種空相迴向心
【佛學大辭典】
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【三身四句分別】 p0208 佛地經論七卷二十頁云:如是三身,有四分故;得為四句。一、受用非變化。謂自利分實受用身...
賢首
終
理趣釋
波頗蜜多羅三藏五教
造立塔處
破落僧
植眾德本
三田
如理宣說
伊那婆那
有學
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經
慈悲的馴服場
懈怠修行的梵志

念佛求生西方,不可發來生之願
如何面對疾病

豬脖子肉的內幕

「厚德載物」如何理解


來果老和尚
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