佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(?~457)梵名 Prajātāra。禪宗所立西天二十八祖中之第二十七祖。又稱瓔珞童子。東天竺人,婆羅門種。幼喪父母...【一切初新者性】 p0009 瑜伽八十六卷二十一頁云:復次由五種相,當知一切初新者性。一、由晚出家故,二、由幼...【量】 量的詮釋有廣狹二義,狹義而言,量是認識,是知識,亦是測量之意。量有量果,即認識作用的結果。亦可說是知...軌即軌範,軌範也就是法的意思,法是人最好的軌範,能使人生起對一切事物領悟了解的心,叫做軌生物解。...(名數)九等之儀禮也。此為印度古來所行之致敬式。西域記第二謂致敬之式,其儀九等:一發言慰問、二俯首示敬、三舉...【愚癡離欲】 p1251 如六種離欲中說。 二解 如十種離欲中說。...(雜語)眼等六根為漏出種種煩惱,入種種妄塵之門戶,故曰根門。雜阿含經十一曰:善關閉根門,正念攝心位。...(雜語)禪家之僧徒。又佛徒之總名。...【數識】 p1334 世親釋四卷二頁云:數識者:謂算計性。無性釋四卷二頁云:數識者:謂似一等算數影現。又云:於此諸...(職位)名德首座者,非住職之稱,擇有名聞德行者為名德首座。...我國自漢魏以降,埋葬死者皆有瘞錢,據事物紀原卷九載,漢代之葬禮,昏晚時埋錢於壙中,以為死者之用,稱為昏寓錢,...(弘化社32分本)...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...望子成龍,望女成鳳是天下所有父母的願望。在如今以分數衡量一切的時代,更要用德行去成就孩子。給孩子留座金山銀山...
福報的大小是每個人修的。我們不要認為我力量不夠、我的財富也沒有,自己生活也很困難,我還哪有力量來供養眾生、來...
二〇一九年二月二十三日,我已經懷孕七個月了,去醫院做產檢的時候,被告知胎兒的脊椎、骶骨發育不全。脊椎骨第四、...弘一法師曾在他的專著中提到:作為出家人,應該做到靜察己過,勿論人非。要知道,佛祖釋迦牟尼在世時最痛恨的就是談...一、緒言 這是作者十年來身體力行並深深獲得效驗的一個主義,初行時未能自信,又怕人說我自讚、誑他、打妄語,只好...
勿以聰明驕人 真實用功方好 觀來書,詞義均好,無可改,故不批。汝年二十一,能詩能文,乃宿有善根者。然須謙卑自牧...中國古代信佛的官員中,唐代詩人白居易是一位最具佛教信仰和最有慈悲心的地方官。他在官場生涯中,始終心懷無限慈悲...
鄒妙順,居士華融海之母,無錫後宅鎮人。住在上海新閘路福康裡四十八號。四十六歲後,因右臂患風癱,不能舉動,經中...
七轉第八互為因果
【唯識名詞白話辭典】
【七轉第八互為因果】唯識家顯七轉識(眼識乃至末那識)與第八識(阿賴耶識)相互為因果。即七轉識與第八識,於能生、所生及能熏、所熏中互為因果。能生、所生為種子生現行之關係時,第八識為能生之因,七轉識為所生之果;又能熏、所熏為現行熏種子之關係時,七轉識為能熏之因,第八識為所熏之果。此等因果為同時而非異時。見《成唯識論》卷二。
| 上篇:七轉識 | 下篇:七識十名 |
(經名)七卷,天竺沙門眾護撰,西晉竺法護譯。有三十品。明五陰等之法相及三乘之行法。論藏也。...
般若多羅
一切初新者性
量
軌生物解
九儀
愚癡離欲
根門
禪徒
數識
名德首座
六道錢
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
一位女居士寫給女兒的信

怎樣供養功德才大,這些是供養時應注意的

胎兒畸形就要放棄嗎
靜察己過,勿責人非
茗山法師《我的慈悲主義》

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暗施慈悲與後人--白居易


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