佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)應於善惡之業而來苦樂之果報也。經名有罪業應報教化地獄經。...【轉變對治】 p1408 攝論二卷十三頁云:四、轉變秘密。謂於是處,以其別義諸言諸字,卽顯別義。如有頌言:覺不堅為...(術語)Pudgala,又作富特伽羅,舊作福伽羅、補伽羅、富伽羅、弗伽羅、富特伽耶。舊譯曰人,或眾生。新譯曰數取趣...【智者】 p1151 瑜伽九十三卷十九頁云:問:何緣智者成智者性?答:於現法中所有集諦,及於後際所有苦諦,皆離系故...【近補特伽羅】 p0821 瑜伽二十一卷十四頁云:云何名近補特伽羅?謂有如是補特伽羅,由時近故;去涅槃近。或有...為天台圓教最後所斷除之根本無明。依天台宗之說,無明之惑覆障吾人,使不得證見中道實相道理;又天台圓教菩薩之四十...(術語)梵語陀羅尼Dhāraṇi,譯曰持。明者,真言之異名,持明者,陀羅尼即真言也。又受持真言,謂之持明。演密鈔...成就了佛果之後,其功德盡未來際不會減少。...【心俱生法】 p0351 品類足論六卷十五頁云:心俱生法云何?謂心俱生十一處少分,除意處。...宋末元初人,屬臨濟宗。又作田素庵。江都(江蘇)人,世為望族,自幼慧絕,補弟子員,屢試不第,遂萌出離之志。後參...(術語)如雲覺王,謂佛也。釋門正統八曰:覺皇盛心,其欲躋天下於仁壽者。...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...
一言孝養父母者。此明一切凡夫皆藉緣而生。云何藉緣。或有化生。或有濕生。或有卵生。或有胎生。此四生中各各復有四...
光自七月廿五至申,今日回山,適由山轉來汝書,知汝父將欲去世。須知人生百歲,亦有去日,切不可作無益之悲傷。但宜...改命,永遠是從孝順供養父母開始的。佛說:什麼是戒,孝順父母就是戒,如果沒有佛,就把父母當做佛來侍奉,你一念孝...
禪宗三祖僧璨大師...
宋州(今湖北襄樊)廣德周禪師,承繼青原行思法系,是廣德延禪師的法嗣弟子。 一天,一位年輕的禪僧前來向他詢問:...
三界是眾生所居住的空間,即欲界、色界、無色界。 1.欲界 欲界指有情所生存的空間界別之一,此界中所存在的有情有食...
唐代高僧三聖繼昌禪師是一位有修有證,品行正直的高僧。他以上堂法語富含禪機受到當時禪子的愛戴。前來親近他的禪子...春天慢慢進入尾聲,夏天正式登場,濕氣重的體質,可以通過用健脾、祛濕功效的湯、粥來調節,除了土茯苓、赤小豆這類...
七轉識
【唯識名詞白話辭典】
【七轉識】指前七識,此有二解,一者以第八識為本識,前七識為本生轉生之識,名七轉識;二者謂修行十地位中,此前七識,於入觀時是無漏善性,而出觀仍是有漏染性,因有轉易之故,名七轉識。第八識於金剛心後,由有漏轉無漏,轉識成智,唯此是一轉永轉,故不名轉識。
| 上篇:七隨眠 | 下篇:七轉第八互為因果 |
簡稱五大尊,即:不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王、金剛藥叉明王。...
應報
轉變對治
補特伽羅
智者
近補特伽羅
四十品無明根本
持明
無減
心俱生法
田素庵
覺皇
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌

佛自酬恩孝養父母,何況凡夫而不孝養

臨終注意事項
改命永遠從孝順供養父母開始

【佛學漫畫】禪宗三祖僧璨大師

禪門公案:誰是知音

有情存在的空間:三界


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