佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(界名)六道之一。與天趣同。欲界有六重之天,並色界無色界之諸天是也。其依處在諸趣之頂,故謂之天。身有光明,故...【擇滅】 p1373 入阿毗達磨論下十五頁云:眾苦永斷,說名擇滅。眾苦者何?謂諸生死。如世尊說:苾芻當知;諸有若生...梵語 drstāntādhāsa。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指錯誤之譬喻。可大別為似同法喻、似異法...(術語)十住十行十迴向之三賢位。謂為聖胎。因其以自種為因,善友為緣,聞正法而修習長養,至於初地而見道,生於佛...(術語)比丘離四種之邪命法而清淨活命,謂之淨命。即八正道中之正命也。又以清淨之心為生命,謂之淨命。維摩經菩薩...【十想行相】 p0110 大毗婆沙論一百六十六卷五頁云:行相者:無常想,作無常行相。無常苦想,作苦行相。苦無我想,...適宜於一時的教法叫做權,究竟而不變的教法叫做實。...修羅之本性憍慢,執著之念強,雖被種種教化,其心不為所動,雖聽聞佛法,亦不能證悟。(參閱「修羅」4049) p4049...(書名)三十二卷,宋釋惠洪撰。禪宗自六祖以後,分而為二:一曰青原,其下為曹洞雲門法眼。一曰南嶽,其下為臨濟溈...(儀式)調音聲而諷誦經文也。原為婆羅門之法,佛亦於比丘許之。即梵唄是也。能之者稱為經師。梁僧傳設經師一科。...指眾生本具之佛性,清淨無染,靈照而放光明。五燈會元卷三百丈章(卍續一三八·四四下):「靈光獨耀,迥脫根塵,體...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
大陸有座龍山寺,是從唐代就有的古剎,聽說清朝時代有一時期,寺內的香火鼎盛。為何有此盛況呢?因為寺內有一位以至...
問: 請問法師,蕅祖說:品位高下全由持名之深淺,這裡的全由怎麼理解?這句話怎麼去圓融三輩九品中,有除持名之外...垃圾食品(Junk Food),是指僅僅提供一些熱量,別無其它營養素的食物,或是提供超過人體需要,變成多餘成分的食品。...一個乞丐來到一個庭院,向女主人乞討。這個乞丐很可憐,他的右手連同整個手臂斷掉了,空空的袖子晃蕩著,讓人看了很...
吳興縣(湖州)有一位大中丞(巡撫),他的先父曾經當過郡府的刑杖手。工作雖屬卑賤,但心地忠厚,常懷濟人危難之念...
好人和道人是不同的。你看外道,或者說慈善家,他們也做很多慈善事業;你學了佛法以後,你行菩薩道,也做了很多慈善...
徹迷法師的往生故事...以世間法來說,吃飯穿衣要錢,有病看病要錢,出外乘車要錢,上學讀書要錢,結婚生子要錢,孝養父母要錢,買房子要錢...
八識規矩頌
【唯識名詞白話辭典】
【八識規矩頌】凡四章十二頌四十八句。唐代玄奘三藏著。概述唯識學說,著重於講說唯識學說中心的心識問題。前三頌說前五識,四至六頌說第六識,七至九頌說第七識,末三頌說第八識。註釋本甚多,以明代普泰之《八識規矩補註》、明昱之《八識規矩補註正義》、智旭之《八識規矩直解》、廣益之《八識規矩纂釋》等較為著名。
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指信根、精進根、念根、定根、慧根等五根,與信力、精進力、念力、定力、慧力等五力。[法華經譬喻品](參閱「五力...
天道
擇滅
似喻
聖胎
淨命
十想行相
權實
修羅妄執
僧寶傳
諷經
靈光
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】佛遺教經

一念誠心的出發

如何理解「品位高下全由持名之深淺」
四大類垃圾食品
幾塊磚的啟示讓殘疾乞丐變成富翁

身在公門好修行,走進寶山不空回

「好人」與「道人」的不同


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師