佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
禪林中,掛於庫司灶上之板。又作火板、火鈑。炊飯熟,飯頭擊火版三下,火頭即滅灶火。同時,大眾聞擊火版,乃停止坐...【鄔波弟鑠】 此雲父母。楊子云:父母,子之天地與!無天何以生?無地何以形?摭華云:天懸象,地載形;父受氣...依於六根所接之塵有六:謂色、聲、香、味、觸、法,是為六塵。塵即染污之義,以能染污情識之故。 一、色 謂眼...【未離系集】 p0489 成唯識論八卷二十二頁云:未離系集,謂未離障真如。...(術語)有佛性,依之而發大行,感佛果,謂之行佛性,雖有佛性,但具其理,無起行之用,謂之理佛性。是法相宗所立。...(雜語)渴於正法也。大集經二十一曰:釋迦牟尼佛,告諸梵天帝釋四王:善男子!我於此惡處,成就阿耨多羅三藐三菩提...即判別解釋佛陀一生所說教法之相狀差別。略作教相、判教、教判、教攝。即依教說之形式、方法、順序、內容、意義等,...地慧,梵名 Vasumati,音譯作縛蘇摩底。又作財慧童子、持慧童子、智幢童子、地慧幢童子。為文殊五使者之一,八大童...(名數)父母有七子,於病子慈心最深。七子譬人,天,二乘,藏通別三教之菩薩也。涅槃經二十曰:譬如一人而有七子,...【趣義】 p1326 大毗婆沙論一百七十二卷四頁云:問:何故名趣?趣是何義?答:所往義,是趣義。是諸有情所應往所應...(菩薩)阿闍梨所傳曼荼羅觀音院之一尊,又窣堵波大吉祥菩薩,謂之戴塔吉祥。即彌勒菩薩也。表菩薩紹釋迦如來之佛位...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...大輪金剛陀羅尼...
【又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。】 我們修淨土的人,當然以阿彌陀佛當你的本尊的...
當尊者阿姜曼住在清邁的時候,生了好幾次病。如果依賴傳統的藥品和醫生,他可能早就過世了,總之,那就是他所說的透...
學佛者首須了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,須對佛與佛教有種認識。 在...當我們觀察週遭的人時,常常可以發現,性情暴躁、容易為小事動怒的人,身體大多也有些毛病,例如肝功能不好、內分泌...
要信心百倍地念佛 每當我遇到困難的境界,內心感到沮喪的時候,一想起這件事,就會使我又信心百倍地念佛。這件事,...
至心信樂,欲生我國,哪怕念十聲阿彌陀佛都會令我們往生,往生的條件是非常非常低的,只要你相信,只要你願意去,就...問: 通俗說下佛教說的貪瞋癡到底是啥? 界詮法師答: 貪,貪什麼東西呢?貪世間的種種種種都叫做貪,你貪好吃的,...
進入農曆五月,大家吃飯是不是沒有胃口?是不是覺得四肢沉重無力?睡眠也不好?那是因為進入到五毒月啦!可是,五毒...
五識
【唯識名詞白話辭典】
【五識】即五種心識。唯識宗立八心王,前五識為眼、耳、鼻、舌、身,這是有情的五種感覺器官,是依於眼等五根,而生出的五種認識作用。這五識是:一、眼識:依於眼根,緣色境所生起的了別認識作用。二、 耳識:依於耳根,緣聲境所生起的了別認識作用。三、鼻識:依於鼻根,緣香境所生起的了別認識作用。四、舌識:依於舌根,緣味境所生起的了別認識作用。五、身識:依於身根,緣觸境所生起的了別認識作用。
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【奢摩他】 為梵語 camatha 之音譯,意譯止、寂靜、能滅,為禪定的異名,乃攝心而不被外境所動,遠離並止息一切之散...
火版
鄔波弟鑠
六塵
未離系集
行佛性
渴法
教相判釋
地慧童子
七子
趣義
戴塔吉祥
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

這些往生的眾生壽命有多長呢

尊者阿姜曼治療弟子們身心疾病的方法

莫將敬神與信佛混一為談
聖嚴法師:心理健康了,身體才會健康

再悲慘的境況,佛力都能加被

第十八願--十念皆生我國願
佛教說的貪瞋癡到底是什麼


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