佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【摩竭羅婆】 翻除曲心。...(一)為東晉佛教(我國初期佛教急遽發展之時代)之中心人物。常山扶柳(河北正定)人,俗姓衛。生於東晉永嘉六年(3...亦名:殺人戒犯緣 戒本疏·四波羅夷法:「成犯緣。具有五種:一、是人道,以餘道非重罪故;二、作人想;三、有殺心...(術語)於己妄執之我,深為愛著也。俗所謂自愛心。第七識常向第八識起此煩惱,四根本煩惱之一。唯識論四曰:我愛者...(術語)六念之一。念持僧之功德而不忘也。...位於浙江定海縣普陀山之紫竹林內。由山石裂罅所成。有二門,奔濤衝入,音發如潮,故稱潮音洞。據普陀山誌卷一所記,...行事鈔·頭陀行儀篇:「常坐不臥者,薩婆多雲,加趺坐者,將正心故。然始正身,異外道故,生人信心,故三乘人,皆以...【二業】 指引業與滿業。依《俱舍論》卷十七載,有兩種二業,名引業與別業。六趣各有總、別二報,如人趣中,所有的...【自性不知自性】 p0601 大毗婆沙論九卷九頁云:問:何緣自性不知自性?答:勿有因果能作所作能成所成能引所引...(術語)四苦之一。梵語弭也地,譯作病。病有二種:一依先世之惡業而招者,二依今世之風熱等而感者。智度論八曰:病...(名數)又名五種那含,五種般。般者般涅槃之略,為入涅槃之義:一、中般,不還之聖者,死於欲界而往色界,於其中有...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
生死甚難厭,佛法復難欣。這兩句話對我們現在人來說,尤其是明顯。 生死甚難厭,那修行以及要求往生的人,首先你要...問: 弟子念佛一年多了,總感覺煩惱越念越多,請開示如何對治? 大安法師答: 在念佛的過程當中伴隨著煩惱習氣,這...
居士們來到禪堂,一定會感到禪堂的氣氛很緊張、很嚴肅。禪堂的氣氛,在當今的時代,只有在禪堂裡才能感受得到。在社...有這麼一個學生,他向老師請教,怎樣才能夠學會老師所有的智慧? 老師笑了笑,從桌上拿起了一個蘋果,放到嘴邊,大...
素餃子很好吃,但做素餃子有些訣竅。做素餃子一般需要注意在餃子餡上做好工夫。按照個人口味的不同,您可以選擇不同...
佛法真正學好了,就能夠用智慧觀照自己的身心狀態,時刻把握當下。有些人說:等我有空的時候再來學佛。仔細檢查一下...問: 沒有三皈依能往生嗎? 大安法師答: 一般來說,如果我們要學佛念佛求往生的話,應該來受三皈依。如果你三皈依...
如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...
具足相及不具足相
【法相辭典】
【具足相及不具足相】 p0825 攝論一卷十八頁云:復有具足相,不具足相。謂諸具縛者,名具足相。世間離欲者,名損減相。有學聲聞及諸菩薩,名一分永拔相。阿羅漢獨覺及諸如來,名煩惱障全永拔相,及煩惱所知障全永拔相。如其所應。
| 上篇:具三種德方能善射 | 下篇:到彼岸 |
(經名)佛說無常經之異名。一卷,唐義淨譯。馬鳴菩薩於經前與經後讚歎三寶之德,論迴向發願,添述意及宣明經意無常...
摩竭羅婆
道安
大殺戒犯緣
我愛
念僧
潮音洞
常坐不臥
二業
自性不知自性
病苦
五種不還
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

生死甚難厭,佛法復難欣
大安法師:念佛越念煩惱越多應如何對治

初學坐禪,先要學會放鬆
親自去咀嚼

九種素餃子的做法

要從當下的一念去把握
沒有三皈依能往生嗎


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
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