【太虛】近代佛教領袖，佛教思想家。俗家姓呂，名淦森，浙江崇德人，清光緒十五年（一八八九）生，十六歲於蘇州小九華寺出家，同年於寧波天童寺依寄禪和尚受具戒。二十一歲曾就讀於楊仁山創辦的祇洹精舍。宣統三年，任廣州白雲山雙溪寺住持，因與革命黨人交往不容於清廷，離粵返滬。民國初年在普陀山閉關三年。民國七年與章太炎、陳元白在上海組織覺社，出版『覺社叢刊』（後改名海潮音，發行迄今。）十一年在武昌創辦『武昌佛學院』，與歐陽竟無在南京創辦的『支那內學院』，為當時的兩大佛學中心，以後數年間，兩學院間以對唯識學所見不同，屢有法義之諍。如兩院間對於《因明作法》之諍，《起信論》真偽之諍，《唯識抉擇談》與《佛法總抉擇談》之諍等，太虛大師與歐陽竟無都是筆戰中的主角，法海波瀾，至為壯闊。太虛大師於唯識學有深入的研究，他在武昌佛學院、閩南佛學院、及多處演講場合，都講過唯識，民二十一年，大師著《法相唯識學概論》，王恩洋、唐大圓、張化聲、梅光羲、黃懺華等多人為之序，可見大師對此書的重視。大師嘗判大乘佛教為三宗，他於《論大乘三宗》一文中稱；『往者嘗據大乘空與非空不空，合說大乘為一切法空宗，唯識圓覺宗之二宗。然以唯識與圓覺猶可分也。究竟顯了，乃分為三宗；一、法性空慧宗，……以無漏般若主。法相唯識宗，……以有為唯識主。法界圓覺宗：無為真如主。』大師於民國三十六年（一九四七）在上海逝世，享年五十九歲。遺著輯為《太虛大師全集》，全文七百萬言。