梵名 Vighna。三國吳僧。天竺人。生卒年不詳。家世奉拜火教,師亦以火祀為最上之法,後受一沙門之影響,乃舍所學而歸依佛,深究三藏,尤精通四阿含。三國吳黃武三年(224),師偕竺律炎(竺將炎)同來武昌,譯出法句經二卷、阿差末菩薩經四卷,唯二僧不善漢文,所譯經之文辭頗有不盡義之處。晉惠帝(290~306 在位)末年,沙門法立、法炬又將法句經改譯為五卷。[梁高僧傳卷一、佛祖通載卷五、六學僧傳卷一] p5891
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(人名)鄧州丹霞山之天然禪師,嗣石頭。初至江西,見馬祖時,以兩手拓幞頭腳。馬祖視之曰:南嶽之石頭是汝師也。遽...(一)臨濟義玄所創四賓主之一。賓,指學人、徒弟;主,指師家。主中主,謂師家接引學人時,立於其本分之立場,展開獨...【初生天眾身量】 p0683 俱舍論十一卷十三頁云:隨彼諸天男女膝上、有童男童女、欻爾化生,卽說為彼天所生男女...【二地斷障證真】 十地中離垢地的菩薩,修十善業,遠離欲垢,舍念清淨,即斷邪行障(謂身、口、意三者誤犯禁戒),...(術語)猶言道心。求無上道之心也。無量壽經上曰:顯現道意無量功德。...(術語)依受戒而授之名。初受沙彌戒時,從師賜法名,而舍俗名,其法名謂之戒名。...六祖大師法寶壇經之略稱。為禪宗六祖慧能於韶州大梵寺壇上所說之法,由門人法海記錄而成。據夾註輔教編卷六壇經讚題...【二法令修善者時無虛度】 p0044 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,令修善品諸苾芻等,時無虛度。一者、於諸根...行事鈔·尼眾別行篇:「所以在沙彌後者,智論雲,尼得無量律儀故,次應比丘後;佛以儀法不便,故在沙彌後。」資持記...梵名 Pandara。為過去世波羅奈國一長者之婦。據百緣經卷五所載,般陀羅曾以大便器施予辟支佛,遂感無量世臭餓鬼之惡...(菩薩)胎藏界金剛手院三十三尊之一。為女形之菩薩,以三 鉤標鉤召之德。密號召集金剛。秘藏記末曰:白肉色,左手...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢? 大安法師答: 你這個問題的前提...
問: 如何懺悔以前的過失? 慧律法師答: 你就記得,佛法不是一直停留在過去,也不是一直在懺悔,業性本空。你跟他...
假設我們今天不考慮求生淨土,菩薩會產生兩種過失: 第一個,由邪師惡友的誤導而退墮大乘。你容易遇到邪師惡友。發...
有一個居士來問我,他說:我覺得我的命非常的苦。命苦,通過念觀音菩薩能不能使命不苦呢? 我跟他進行了交流。第一...
不要用自己的標準去要求所有人。我們看不慣的人和事,也是因緣,用憤怒去面對,只是傷人、傷己、傷緣,不能從根本上...問: 用計數念佛還是清淨心念佛好? 大安法師答: 這裡面還是從計數念佛開始,因為你這兩個問題不能擺在同一個平台...世間萬物萬象,放得下,自然爽心怡神,萬丈洪岩倚碧空。 放不下,人間有路不能通,徒然沾滯自苦而已。 一眠躺下,夜...藥師經云: 「第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。...
維祇難
【佛光大辭典】
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(術語)諸法何故事事無礙。一唯心所現故,諸法之本原,非有別種,為自唯一如來藏心緣起之差別法,故彼此必有可和融...
丹霞
主中主
初生天眾身量
二地斷障證真
道意
戒名
壇經
二法令修善者時無虛度
尼在沙彌後
般陀羅
金剛鉤女菩薩
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

極樂世界的人死後又去哪裡呢

如何懺悔以前的過失

不求生淨土,會產生兩種過失

念觀音菩薩能不能使命不苦呢


廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師