即內財與外財。眾生因業緣而受生人間,其果報正體所具有之身體、手足等,是為內財;依於果報正體而有之金銀、舍宅等生活資財,是為外財。據宋代元照之阿彌陀經義疏聞持記卷上載,菩薩以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等悲智六度攝化眾生,其中,布施、持戒、忍辱、精進、禪定屬「悲」,般若屬「智」。因懷無量之悲憫,故能普施身肉、手足、頭目、髓腦、所愛、妻子等內財;因有無上之智慧,故能普施金銀、珍寶、田園、屋宅、國城、王位等外財,隨眾生之所求而應之。[阿彌陀經義疏(元照)] p3074
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(雜名)數名。頌疏世間品曰:十大三摩缽耽為揭底。六十數之一。Gati。...為三被接之一。又作接入別。天台化法四教之第二通教學人中,若有利根菩薩起別教但中之理解,則得被接為別教之人,稱...【八種修業】 p0077 瑜伽三十四卷二十二頁云:當知修業,略有八種。一、有一類法,由修故得。二、有一類法,由修故...指菩薩修行圓滿而證得無上境界之十佛,乃華嚴經所說的十種佛身,即:願佛、業報佛、住持佛(又名正覺佛)、法界佛、...(名數)又名三十七品,三十七分法,三十七菩提分法。道者能通之義,到涅槃道路之資糧,有三十七種。如四念處,四正...依大乘涅槃經,弘布「一切眾生皆有佛性,如來常住,無有變易」之教派。我國十三宗之一。又作常修多羅宗、涅槃學派。...(雜語)謂高年之僧。僧家不序齒而序臘。以捨俗為僧之年為始。如雲僧臘若干。謂為僧幾年也。...亦名:轉想 子題:律但結前心之罪、罪有無者約轉想本迷 戒本疏·四波羅夷法:「言轉想者,(一,人物非人物想)初須...【東女國】 p0832 西域記四卷十六頁云:婆羅吸摩補羅國,週四千餘里。山週四境。國大都城,週二十餘里。居人殷...(名數)五種不男之外,有五種不女:一螺,二筋,三鼓,四角,五脈。見大藏法數三十二。...(術語)發遣與招喚也。釋尊告示由娑婆世界乘彌陀願船而往極樂,阿彌陀佛自極樂直來招呼也。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
一 夫如來為一大事因緣,出現於世。雖隨機設教,種種不一,求其若聖若凡,上中下根,乃至逆惡之流,同於現生了生脫...問: 自身定力不夠時,如何與煩惱很重的人相處? 慧律法師答: 這個很難。你定力不夠,對方煩惱又很重,現在就是用...
我們出家人沒有特殊因緣,也不會去招惹,人一說你就去治病了,也不要逞能,逞能是不行的。要考慮你的功力夠不夠,如...
底下講智慧成滿。念佛往生到西方極樂世界,智慧究竟圓滿。太好了,你看,念這一句佛號,可以得到這麼大的利益。有的...
佛說一切法從因緣生者,緣生無性,正示生無所生也。 人為萬物之靈,萬物為人之所知。愚者但具其靈,而不求其所知,...
恭敬佛像之學處分三: 一、真實義;二、以公案說明不敬佛像之果報;三、應學恭敬 一、真實義 三種修行應學者。謂於...
第一節 人死並非如燈滅 在大乘佛法的顯宗教理中,是將整個生命與物質的存在分成勝義與世俗兩個層次。勝義即是最本質...節錄《善生經》(中阿含) 丈夫對待妻子的五個要點: 一者、憐念妻子,(事事體諒體貼妻子) 二者、不輕慢,(尊重妻子,...
兩財
【佛光大辭典】
| 上篇:兩益 | 下篇:兩部大法相承師資付法記 |
Foxing 佛教術語。佛指覺悟,性,意為不變。大乘佛教的一些經典認為一切眾生皆有佛性,即眾生都有覺悟成佛的可...
揭底
別接通
八種修業
行境十佛
三十七道品
涅槃宗
耆臘
大盜戒轉想結罪輕重
東女國
五種不女
遣喚
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

印光大師:迷妄與魔心
定力不夠時,如何與煩惱重的人相處

如何理解「鬼怕惡人」

一定要正見,不要讓人騙

眼前萬物生生不已,皆凡夫之所妄計,實無所生

佛像的真義與不敬的果報


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師