【四尋思觀】此是唯識修行五位中、加行位所修的觀法。四尋思觀，是名、義、自性、差別四種。名是能詮的名言，義是所詮的義理，自性是名和義的體性，差別是體性上種類的差別。此四觀是一、名尋思觀：名者一切事物的名稱，在事物名稱上去推求觀察，則知所謂名者不過是假名施設，即『謂於相上有所增語』，然名者實之賓，僧肇法師曰：『以名求物，物無當名之實；以物求名，名無得物之功。』我人執名求實，徒生種種煩惱。由此推求名是假立，虛妄不實，此謂名尋思觀。二、義尋思觀：義者，依名而詮諸法之體相，如山河大地，人牛馬羊，十二處、十八界等，這些色心諸法，皆是因緣和合、一時假有，亦即是唯識所變，虛幻不實，由此推求尋思，謂之義尋思觀。三、自性尋思觀：自性者，諸法各自之體性。有為色心諸法，皆是仗因托緣，唯識所現，離識非有。由是尋思，悟知諸法名義，自性皆空，謂自性尋思觀。四、差別尋思觀：差別者，名與義上的差別相。名之差別，如一言多言；相之差別，如長短方圓，善惡美丑，一一法上各有差別，而此差別，皆假有實無。由此尋思，悟知諸法名、義、自性雲者，只是假有實空，曰差別尋思觀。