【聲境】又名聲處，為五塵之一，是耳根所對之境，耳識所緣的對像。《百法纂釋》曰：『聲塵者，四大種所造之聲，為耳根所對之境，一切語言音聲，風雷鐘鼓，可意不可意之聲，雖有多種，總名為聲，是耳識之所取故。』此在《大乘廣五蘊論》中則曰：『云何聲，謂耳之境，執受大種因聲，非執受大種因聲，俱大種因聲。』概略而言，以生起原因的不同來說，有執受大種因聲，非執受大種因聲，俱大種因聲。大種即地、水、火、風四大種，執受是眾生四大和合之身稱為根身，執是指第八阿賴耶識執持萬法種子、及攝持根身，持令不壞；受是領根身以為境，令生覺受。以上三種聲境，是以原因差別分的。如以損益差別來分，則有可意聲、不可意聲、俱違聲之不同。另見三聲別釋條。