佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
剃掉鬚髮,是佛弟子出家之相,也是表明去除憍慢和跟外道的出家有別。...(術語)十地中第二地也。第二地三聚戒具足,故名。...六時之一。指未刻至酉刻,即今之午後二時至六時之間。(參閱「三時」596) p1453...指獲得涅槃。涅槃為出離塵世、證得菩提之極果,故稱為出世果。金剛三昧經序品第一(大九·三六六中):「令彼眾生獲...【五種違逆學法及五種隨順學法】 p0292 瑜伽九十九卷十四頁云:復次於毗柰耶勤學苾芻、應知有五違逆學法,應當遠離...上句以金剛童子之怒目,形容人之威勢;下句以菩薩之慈祥容貌,形容人之慈善。金剛現怒目身以降伏惡人,菩薩則現慈眉...全一卷。明代僧善璨編。收於卍續藏第一四八冊。以福建福州府為中心,記錄當代緇素之果字系、正字系僧俗約七十餘人之...(名數)大乘唯識立十六心之相見道,小乘俱舍論為十五之真見道,最後之一心立為修道。然小乘之曇無德部,成實謂十六...【雜染不障梵行與能障梵行】 p1414 瑜伽九十卷十八頁云:復次非善說法毗奈耶中諸出家者、隨有一惡不善尋思、未生生...(物名)一段高者,有導師所登之高座。有說法者所登之高座。又法華會等之大會,其左右有講師之高座。...(雜名)謂於佛經造論釋而弘通之之龍樹天親等諸菩薩也。正信偈曰:弘經大士宗師等。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...楞嚴經五十陰魔章...俗話說:「人善被人欺,馬善被人騎。」意思是說,善良的人比較容易吃虧。 以我自己來說,我也比較喜歡麻煩好人,在...
淫殺二業,乃一切眾生生死根本。最難斷者唯淫,最易犯者唯殺。 二者之中,淫則稍知自愛者猶能制而不犯。然欲其意地...
我小時候是個頑劣的孩子,尤其喜歡殺害小昆蟲,曾經回老家帶領小夥伴把全村能找到的馬蜂窩全部用火燒掉。佛經說殺生...
許多醫生以他汀類(statin)處方藥比如立普妥(Lipitor)治療心臟病,但加拿大也有一些醫生試用新療法,給病人純素...我們之所以會在六道輪迴、生死痛苦,完全是「自作自受」,怨不得人。因為每個人都把原本「緣聚則生,緣散則滅」的世...
有些人說,我們念佛就好,幹啥要調伏呢?問題是我們內心當中,有一個很強大的生死業力。其實空正見只是一個根本,這...
問: 法師給眾生治病收費是否合適? 大安法師答: 一個出家人給眾生治病,當然首先還要出於慈悲心,不要把它作為一...
阿難矍然避座,合掌起立白佛:此非我心,當名何等?佛告阿難:此是前塵虛妄相想,惑汝真性。由汝無始至於今生,認賊...
變化土
【唯識名詞白話辭典】
【變化土】唯識宗所立為佛身所居四土之一,略稱化土,即佛變化身所住之土。據《成唯識論》卷十載,變化土即佛以成事智之大慈悲力,由往昔所修利他無漏淨穢佛土之因緣成熟,應未登地諸菩薩、二乘、異生及六趣眾生之機宜,示現淨、穢等各種國土。參閱『四土』條。
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【語無表業】 三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於口時,同時招感...
剃髮
具戒地
日沒
出世果
五種違逆學法及五種隨順學法
金剛怒目菩薩低眉
正宗心印後續聯芳
十六心見道
雜染不障梵行與能障梵行
高座
弘經大士
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
虛心接受別人的責罵

淫殺二業,乃一切眾生生死根本

彌陀光明加持,病症不治而愈

素食是治療心臟病的良方
慧律法師《你儂我儂,障礙修行》

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