六時之一。指未刻至酉刻，即今之午後二時至六時之間。（參閱「三時」596） p1453
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英語 Monism。凡以唯一原理說明宇宙全體之見解，稱為一元論。即謂宇宙世界之根本為一，而宇宙萬事萬物皆源於此一元...【獨覺乘】 p1383 顯揚三卷十四頁云：二、獨覺乘。謂住獨覺法性；為令自身證寂滅故；不由師教，發正願已，修方便行...【諸所有受】 p1347 集異門論十一卷四頁云：諸所有受者：云何名為諸所有受？答：盡所有受，謂六受身。何等為六？謂...其義有三：(一)指修補五處缺損之缽。法苑珠林卷九十八載，羅睺羅洗佛缽於龍池，缽碎為五片，佛乃親為補綴，稱五綴缽...梵語 dharma-smrty-upasthāna，巴利語 dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā。指觀法無...（術語）三三昧門之第二。又云無相解脫門。...乃唐代善導大師著述之總稱。即：觀經玄義分一卷、觀經序分義一卷、觀經定善義一卷、觀經散善義一卷（以上謂四帖之疏...謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、...（名數）梵語Navagraha之譯。九種照耀者之意。又名九執。日時隨逐而不相離，執持之義也：一、日曜Āditya；二、月曜...（356～442）梵名 Dharma-mitra。又作曇摩蜜多。意譯法秀。南朝劉宋時代譯經三藏。罽賓國人。七歲入道，博覽群經，...又作不活恐怖。五怖畏之一。初修行之人雖行布施，猶存我想，尚愛自身，深恐爾後難維生計，故常積存資財，未能盡施所...聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...印光祖師常勸導人，出了家若是想當法師，那就要先好好的念佛。你把佛念好了，將來就會有能力當法師。你若沒有修持福...
四者巧慧：籌量世間樂，禪定智慧樂，得失輕重。所以者何？世間之樂，樂少苦多，虛誑不實，是失是輕；禪定智慧之樂，...成功一定有方法，失敗一定有原因。那就請看看以下五點，哪一點和自己有關？人不成功有五個原因： 一、恐懼。 一位心...
有一位大長者，年事已高且家財萬貫，擁有無數的田宅僕役，他那令人稱羨的豪宅，從平日出入於高廣門庭的繁忙人潮看來...
什麼叫無念的清淨心呢？就是不執著，什麼都看破了，什麼都放得下。只是一念放得下都不得了了，乃至一念生淨心呢什麼...
云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、...
在本經當中講一個例子給大家做一個參考： 佛陀說：在城裡面有一個人，叫作演若達多，怖頭狂走。什麼叫怖頭？什麼叫...
念佛珠，念佛咒計數，變裝飾； 佛像是恭敬供養，卻變藝術品； 寺院是修行辦道處所，變成旅遊觀光； 佛經變成學術，...
日沒
【佛光大辭典】
| 上篇：日行五風 | 下篇：日禺中 |
（修法）靜明法印云：密教之護摩，圍陀梵志之行也，藥王之燒臂燒身，真實之護摩也。法華藥王菩薩燒臂燒身之行為最上...
一元論
獨覺乘
諸所有受
五綴缽
法念處
無相三昧
九帖
十一力
九曜
曇摩密多
不活畏
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
妙蓮法師：想當法師先念佛
世間之樂虛誑不實，禪定之樂永離生死
人不成功有五個原因
火宅三車喻
這一念的清淨心就這麼大的福德
佛的十力與四無畏
我們今天為什麼還流轉三界呢
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚