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不還果向補特伽羅者,謂於修道中已斷欲界第七第八品煩惱安住彼道,所以者何?由一來果後已斷欲界軟上軟中品煩惱及住...【無相無相等持】 p1080 俱舍論二十八卷十八頁云:無相無相、卽緣無學無相三摩地。非擇滅為境。以無漏法無擇滅故。...子題:嫌、罵 含注戒本·九十單提法:「 嫌 ,謂面見,不聞處,言有愛恚怖癡也。 罵 ,背面耳聞於不見處而設罵也。...巴利語 jhāpeti。又作荼毗、闍毗、闍鼻、耶維。意譯作焚燒。原為印度葬法之一。即焚燒尸體,以藏遺骨之葬法。佛世...(?~657)中印度人。世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。因出生時,左手握拳,至七歲剃髮始展掌,故取名寶掌。據傳魏晉...(術語)成辦事業之神咒也。大日經疏八曰:凡欲灌頂時,用辦事真言,加持座物,安置蓮華台上。【又】於諸尊奉供物時...【無真阿羅漢】 p1072 瑜伽七卷十頁云:或於自身、起阿羅漢增上慢已;臨命終時,遂見生相。彼作是念:世間必無真阿...(術語)四大之一,地大也。與他之三大差別,故云界。俱舍論一曰:地界能持。又曰:地界堅性。...內苦和外苦。內苦有二種,即一切疾病為身苦,憂愁嫉恨為心苦;外苦也有二種,即盜賊虎狼之害,和風雨寒暑之災。...亦名:淨水戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病;或於岸上大小便,流墮水中;或風吹鳥銜墮者。」(含注戒本...【二種煩惱斷果】 p0033 瑜伽八十五卷七頁云:有二種煩惱斷果。一者、見所斷果。由證彼故;能自了知我已永盡捺...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...淨土十疑論...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...難陀尊者在舍衛城象華園中,靜坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多麼的殊勝一件事啊!就好比曇花一現般地難...現代職業人士及年青人常見的身體疾病有頸椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔瘡等,而這些疾病大多與不...問: 《大勢至菩薩念佛圓通章》有這樣一段經文:二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。從生...
有一對孿生兄弟,同時進入高考考場。結果,哥哥收到了大學錄取通知書,弟弟則以兩分之差名落孫山。兄弟倆長相酷似,...
有這麼一個人問我,他說:法師你說念了《地藏經》,一切災害都沒有了。我經常生病,害病是不是災害?我說:是的,害...
你在修善業的時候,沒有生起菩提心、空正見,就不可能產生果地上的莊嚴。 我講一個小故事,讓大家作參考,這是釋迦...
(第一講) 好,我們聞思講堂群三的各位蓮友們,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法,百千...合掌,南無本師釋迦牟尼佛。(三稱) 好,心情放輕鬆,我們今天來作一個專題演講,【談初發心】。那麼我們都是修學...
變化身
【唯識名詞白話辭典】
【變化身】系佛三身或四身之一。又作化身,亦稱變易身。即法身、報身、應身三身中的應身,為應身的分身化佛,係依應身所化現之佛形。諸佛為欲利益安樂地前菩薩、二乘及六趣等眾生,由成事智變現無量隨類化身,令彼脫離惡趣,出離三界,而入於初地。見《成唯識論》卷十。
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含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群、十七群同道行,至小住處。十七群於先入寺掃灑令淨,六群知得好處,驅起牽...
不還向補特伽羅
無相無相等持
嫌罵
茶毗
寶掌
辦事真言
無真阿羅漢
地界
二苦
水中大小便涕唾戒開緣
二種煩惱斷果
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】悲華經
諸根寂靜的難陀
佛教四威儀與身體健康
「從生至生」是什麼含義

欲上天堂,先下地獄

念了《地藏經》怎麼還經常生病

修善業的時候,要生起菩提心與空正見


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