佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(雜語)朝野僉載曰:崔泰之哭李嶠詩曰:魂隨司命鬼,魄逐見閻王。五燈會元曰:淨曇偈曰:五十六年成話欛,今朝死去...【六現觀有分別無分別分別】 p0314 瑜伽七十一卷四頁云:問:此諸現觀,幾有分別?幾無分別?答:如有相、無相,當...(物名)法器之一。為驚覺諸尊,警悟有情而振之。其體堅固稱為金剛,其柄為五鈷形故稱為五鈷鈴。...【非心為等無間法】 p0718 品類足論六卷五頁云:非心為等無間法云何?謂除心為等無間心心所法,諸餘心心所法;...指一佛乘之法門。即令一切眾生皆能成佛之真實法,此乃阿彌陀佛之弘願法。(參閱「弘誓」1924) p1926...(術語)菩薩於第八地以上所修之十波羅蜜也。任運無功用之德稱為大。...(術語)斷苦際之法,由小乘教而得涅槃也。法華經方便品曰:大勢佛及與斷苦法。...劫初,梵天王得七十二字來化世間,世間皆不信,故吞七十字,唯留二字於口之左右,即阿與漚。外道之書,以此二字安於...(術語)佛教有教內教外之二途。佛陀以言句傳授者,謂之教內之法。離言句,直以佛心印於他之心,謂之教外之法。據禪...我的意思。唯識論說:我謂主宰。...(術語)約於所觀境界之唯識。五種唯識之一。法苑義林章一曰:一境唯識,阿毗達磨經云:鬼與傍生,人與天,各隨其所...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...摩登伽女與阿難的故事主要依據《楞嚴經》、巴利文經典和大正藏第十四卷的《佛說摩登女經》之記錄整理而成。阿難為佛...今天是2010年9月25日,我們水陸前一個月義工大會。每年這個水陸前的一個月,我們都有義工大會,這個義工大會,大部...1)茄子:霜打的茄子是好藥 中藥許多方劑及民間驗方中,時常使用秋後老茄子、霜打茄子。越來越多證據表明,茄子具有...
心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...問: 《彌陀經》一心不亂,《無量壽經》至心信樂,《觀經》具備三心,攝取不捨,善導大師金剛深信,請問皆是平時往...有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園對比丘們開示:很久以前,天帝釋提桓因率領天眾與阿修羅作戰。釋提桓因告訴阿修羅...人生有許多無形的財富。大部分的人都只知道追求物質財富,卻忽略了這些無形的財富。 得到物質財物,只能讓我們的生...
一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文,被稱為佛的法身舍利。 摩訶迦葉說那些肉身舍利就...
語無表業
【唯識名詞白話辭典】
【語無表業】三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於口時,同時招感他日果報之原因,熏發於己身之內,其被熏發者,無形無象,無法表示於他人,故稱語無表業。小乘認為表業與無表業皆以色性為體;大乘則謂身、語、意三無表業以思心所的種子為體。
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魏晉時代僧。河內(河南沁陽)人,俗姓萬。為沙門帛遠之弟。少時即富聲譽,曾婉辭博士官之高職。二十五歲出家,博通...
見閻王
六現觀有分別無分別分別
金剛鈴
非心為等無間法
弘願一乘
大波羅蜜
斷苦法
七十二字
教外
主宰
境唯識
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
阿難與摩登伽女
慧律法師《佛陀的格言3》
八種食物讓你遠離癌症

心能轉業賣齋立斃
在家淨土行人如何做到決定往生
釋提桓因的忍辱
人生七種無形的財富


蕅益大師
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妙蓮老和尚
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