佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【獄卒等類非實有情】 p1296 唯識二十論二頁云:復次頌曰:一切如地獄,同見獄卒等,能為逼害事。故四義皆成。論曰...亦名:使尼浣故衣戒犯相、浣故衣戒犯相 子題:故衣 含注戒本·三十舍墮法:「若比丘令非親裡比丘尼若非親式叉尼、沙...(術語)佛說深經之前放光明震動大地也。是為大乘之通相。法華六瑞中之二瑞。...亦名:淫慾法 含注戒本·四波羅夷法:「犯不淨行,佛言,是淫慾法也。男則二道,女則三道。若從道入道,從道入非道...入浴時所用之布,纏於腰部,後系浴裙。又稱腳巾,律典中稱洗涒。或指置於浴門外,防腳滑之布墊。其後轉指炊事、掃除...置彌陀、菩薩之通種子 (hrīh,紇哩)於開敷蓮花之中台、八葉上所建立之曼荼羅。若以形像代種子,則中台安觀音,八...(雜名)寺院之別名。為清淨之依處,故名梵苑,又為淨行者之住處,故名梵苑。...(名數)奉三階法之諸院。...(術語)觀音之圓通也。楞嚴經,佛對二十五聖,各問圓通門,觀音最後答以音聲圓通。經六曰:我今白世尊:佛出娑婆界...(書名)十卷,唐希麟撰,即續一切經音義也。慧琳音義,依開元釋教錄,從大般若經起,至護命法止。惟自開元錄後,相...比喻貧窮之苦難深廣,猶如大海。大智度論卷二十二(大二五·二二七上):「施為堅牢船,能度貧窮海。」 p4796...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
從我們一念心性來看人生,人生沒有開始,就是無生。為什麼生呢?那是因緣生,滅也是因緣滅。從一念心性的角度,生與...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一個食品公司的工人,平常身體就不大好,生病時更是心煩意燥。皈依三寶後,雖然...
這個實有到底是什麼實有呢?上個月有一批居士到東林寺去參學,跟我交流的時候也問一個問題:佛說一切法皆空。既然一...經文:汝等比丘,受諸飲食,當如服藥,於好於惡,勿生增減,趣得支身,以除飢渴。如蜂采華,但取其味,不損色香。比...
根據一份調查報告指出,台灣地區的人民非常容易生氣,百分之五十的人每天都會生氣,百分之六十的人每個星期都會生氣...(一)五戒是良師 一、眾生受戒入佛位 諸位善男子、善女人:你們發心回山求受三皈五戒;皈戒的目的是要在世間上做一...
二明欣願行者,復有二種。一者先明求往生之意,二者觀彼淨土莊嚴等事,欣心願求。明往生意者,所以求生淨土,為欲救...
若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,這就把前面的比喻整合成一種法上的落實。首先看眾生心,我們是眾生身心五...
成唯識論了義燈
【唯識名詞白話辭典】
【成唯識論了義燈】七卷,唐代唯識宗二祖慧沼撰,略稱《唯識了義燈》,為唯識三疏之一。本書系顯慈恩宗正義,而破斥有關解釋《成唯識論》中的異說。事實上是祖述窺基之說,而責難圓測等的異說,門戶之見甚深,且素稱不易解讀。
| 上篇:成唯識論 | 下篇:成唯識論述記 |
(雜名)玄奘門下之四哲。即大慈恩寺之法寶,嘉尚,普光,窺基也。見宋僧傳四。...
獄卒等類非實有情
使非親尼浣故衣戒犯相
放光動地
犯不淨行
腳布
九字曼荼羅
梵苑
三階院
聲塵得道
希麟音義
貧窮海
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經

凡夫自作多情,把它弄假成真

夢中仙人指路 臨終正念往生

能把娑婆空掉了,才有資格談極樂是空
正如法師《佛教對飲食的看法》

用智慧來化解脾氣
妙蓮老和尚《五戒是良師》

發菩提心與求生淨土有互相增上作用


淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師