佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
如意輪觀音的德號。觀音為蓮華部的中堅,故云蓮華心,本是久已成道的古佛,故稱如來。...(雜語)於此土以聲說法,於他方土有以光明詮法者。維摩經香積佛品曰:或有佛土,以佛光明而作佛事。天台疏曰:光明...【靜慮解脫等持等至智力作業】 p1380 瑜伽五十卷二頁云:如來所有靜慮解脫等持等至智力,能現三種神變,無到教授所...指無從置答之疑難問題。如向人發難問,使其不得語,亦不得不語,則稱此難題為蒺藜論。雜阿含經卷三十二記載,昔時外...【遍行心所】 p1124 成唯識論五卷十七頁云:論曰:六位中初、遍行心所、卽觸等五。如前廣說。此遍行相、云何應知?...【名言習氣】 p0586 成唯識論八卷七頁云:一名言習氣。謂有為法各別親種。名言有二。一、表義名言。卽能詮義音...理入和行入。理入是由理性著手,覓求真本,入佛知見;行入是由實踐著手,實踐修心,磨煉意志。...位於韓國黃海道海州郡首陽山。山號須彌山。為朝鮮佛教禪門九山須彌山派之中心。新羅真聖女王七年(894),利嚴來唐...【知】 p0817 瑜伽八十三卷十二頁云:知者:謂知言說為先慧。 二解 瑜伽八十三卷十六頁云:知者:謂遠離等...(術語)大為世間之軌範也。楞嚴經一曰:嚴淨毗尼,弘范三界。...(術語)果上之人。有三種:一佛,二辟支佛,三阿羅漢。二教論上曰:如是絕離,並約因位談,非謂果人也。...金光明最勝王經...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
【是諸眾生聞菩薩名、見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正生...
佛陀在講道理之前,先講出一個譬喻,譬喻容易了解。從譬喻當中再回歸到道理,說明降伏妄想的方法。 我們看經文: 佛...問: 工作處處受挫,感情上也不順利,全世界都不理解我,生活總是在欺騙我,為什麼倒霉的總是我? 弘恩法師答: 我...
怨起於心,結於心,所以當了於心。以一顆淡定的心去面對一切惹人煩惱的事兒,以一種低姿態與那些惹你煩惱的人擦身而...
天親菩薩在作《往生論》的時候,談到一切十方的眾生,包括菩薩,如果滿足往生西方淨土一願,就等於滿足一切大願。我...我們常常聽到居士說,臨命終時,我如果這一念沒有在阿彌陀佛上,我能不能往生?好像覺得臨命終時,必須在阿彌陀佛念...一、五福的意義 五福這個名詞,原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了,幾乎大部分的人都知道五福...
過去,弗羯羅衛國有一位畫師,名為羯那。羯那有個因緣來到石室國遊歷,便四處參訪佛塔、寺院,並為一精舍作畫,得了...
果唯識
【唯識名詞白話辭典】
【果唯識】唐代慈恩寺窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即經論中闡明佛果之妙境界者。即說由思惟觀察唯識之理而所得的果智。參閱『五種唯識』條。
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【四釋種拒軍處】 p0455 西域記六卷十頁云:誅釋西南,有四小窣堵波。四釋種拒軍處。初勝軍王嗣位也,求婚釋種。釋...
如意輪蓮華心如來
光明作佛事
靜慮解脫等持等至智力作業
蒺藜論
遍行心所
名言習氣
二入
廣照寺
知
弘范
果人
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經

聞地藏名見地藏像,常得端正生尊貴家

今天去造業,是外境錯還是內心錯
如何擺脫不幸的人生

以淡定心去面對煩惱事

只要往生極樂,所有的願都能實現
大安法師:要對阿彌陀佛有信心
五福的意義


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
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省庵大師
來果老和尚
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