佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
1、四生之一。即變化而生,如諸天,地獄,及劫初的人類都是化生的。 2、指人死後的中陰身,又名中有,它是化生的。...(菩薩)新稱曼殊室利。譯曰妙吉祥。...含注戒本·九十單提法:「佛在曠野城,六群為佛修治講堂,周匝自掘地。長者譏嫌不知正法,斷他命根,白佛因制。後教...在十法界中除去佛界,就是九世間,因為這九界都是迷的境界,所以叫做世間。...【隨順學法】 p1368 瑜伽二十八卷四頁云:云何隨順學法?謂有十種違逆學法。對治彼故;應知十種隨順學法。...(名數)一本有種子,第八識處,為無始法爾,有生一切有漏無漏有為法之功能,是為本有種子。二新熏種子,種子由現行...(一)乃天台宗藏、通、別、圓四教中最高之階位。位位相攝圓融,故稱圓位。止觀輔行傳弘決卷一之二(大四六·一五一下...(術語)觀淨土之依正,或違佛經之正說,或離餘觀,稱之為邪觀。觀無量壽經曰:作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀...(人名)三教指歸下曰:阿毗私度,常為膠漆之執友。梵Abhijit,女宿。...梵語 acittaka。又作極重睡眠、極重睡。五位無心之一,六位無心地之一。因疲勞等緣引睡眠,使前六識不起現行之身之...【本性相】 p0531 瑜伽七十二卷九頁云:云何本性相?謂先分別所生,及相所生,共所成相。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...
光粥飯僧耳,一向率真,絕不肯虛譽人,亦絕不願人虛譽己。閣下第一頁之文,頗不願聞,以非我身份,則成莫大之辱矣。...
又云,十心嚮往,命終必生彼佛國土,是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 下面再跟《大寶積經》會通。《大寶積經》...
流轉門、還滅門。 丙二、轉化生命 丁一、總說 什麼叫流轉門?它的生命的內心世界是: [觸]、作意、受、想、思。 觸...一、一個人之壽命長短及其價值,並非以活了多少歲月來算,而是以他利益眾生之廣度及深度來衡量。就以各位助念團的菩...在一座深山裡,有一群猴子,相處得非常和睦,好像大家庭一般。其中有隻猴子特別精靈,什麼事都想帶頭當領導,但是,...
汝妄想紛飛, 尚欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本。故光謂淨土法門, 重在信願。信願若真切, 雖未得一心, 亦可往生。...
【復次。地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。乃能發心修補。】 前面講的是世...
(凡禮懺者。外之威儀、內之觀想。必須先期習熟。免得臨時訛擾。有乖軌範。如未能修觀者。亦當清淨身口意三業。一心...
風大
【唯識名詞白話辭典】
【風大】為地、水、火、風四大種之一,即是能造一切色法的四種元素之一,以輕動為性。《大乘廣五蘊論》載:『云何風界?謂輕動性。』風大為基本的能造色。
| 上篇:胎生 | 下篇:風界 |
有情世間和器世間。有情世間就是眾生;器世間就是國土。...
化生
大聖文殊師利菩薩
掘地戒緣起
九世間
隨順學法
二類種子
圓位
邪觀
阿毗私度
極睡眠
本性相
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說八關齋經

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