佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
亦名:縵衣受法、受縵衣法、下眾受衣法、縵安陀會受法 行事鈔·沙彌別行篇:「先明對首持二衣法。薩婆多,沙彌受戒...寺院之大鐘,於行佛事時敲撞。梵,表清淨之義。因鐘之上部有九個乳狀突出物環繞,故稱九乳梵鐘。 p135...【辦所應作由三種相】 p1389 瑜伽九十卷十二頁云:又由三相,辦所應作。一、由諸根所集成故;資糧圓滿。二、由習近...(雜名)以末香造篆文,供計時之用,故稱無聲漏。釋門正統三曰:有以盤模篆文,號無聲漏者。...(術語)能使諸三昧成無漏,與七覺相應之三昧也。智度論四十七曰:得是三昧,令諸三昧變成無漏,與七覺相應,譬如石...(雜語)Pratikrānta,譯曰順次第。唯識述記四末曰:逆次第雲阿奴羯爛多,阿奴是逆義,羯爛多雲次第。順次第雲缽剌...(傳說)維摩自香積佛之世界齎供一會之大眾者。維摩經香積佛品曰:舍利弗心念:日時欲至,此諸菩薩,當於何食?時維...(植物)微風吹樹葉,出音樂之聲者。阿彌陀經曰:彼佛國土,微風吹動諸寶行樹及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂同時...又稱大勢至觀。即觀無量壽經所說十六觀之第十一。行者修此一觀法時,觀想大勢至菩薩身長八十萬億那由他由旬,以智慧...【正法毗奈耶中有二種補特伽羅】 p0507 瑜伽九十卷十一頁云:復次於此正法毗奈耶中,略有二種補特伽羅。一、已得意...(術語)變易生死之異名。大乘義章八曰:微細生滅無常,念念遷異。前變後易,名為變易。變易是死,名變易死。千手陀...准提咒持誦儀軌...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...
戒律是佛教徒的行為規範。戒是防非,也就是禁止作惡的意思,所謂諸惡莫作,眾善奉行。戒是犯罪前的規勸,律是犯罪後...
1、無相偈六祖惠能大師 菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。 2、插秧詩契此和尚 手把青秧插滿田,低...中陰身就是神識,並不是神識變化成中陰身,也就是世俗所謂的靈魂。所謂中陰身七天會死生一次,四十九天之中一定會投...你沒有真正去體驗自己的生命,也沒有真的想要體驗屬於生命深層的部分;僅僅依憑思想、理路的方式去思索,而希望生命...
問: 頂禮法師!證嚴上人一直強調:佛弟子不要去追逐虛無縹緲的東西,不要去追逐修行的幻相。這讓弟子覺得幾分灰心...
惲又。江蘇常州人,平日一向持誦《金剛經》,他的長子與麼兒都修習淨土法門。 有一年春天,惲又疾病發作,兩個兒子...
小時侯,我於沿海鄉鎮長大,伙食中,雖少肉,卻多魚。從少年到青年,從俗人到僧人,從吃魚肉到食青菜豆腐。時輪轉速...所謂的「大丈夫」要能屈能伸、舒卷自如,一般人往往是能伸不能屈,那便是大缺點。先要自我肯定,才能受人肯定;先要...
無垢識
【唯識名詞白話辭典】
【無垢識】阿賴耶識異名之一。此識有染淨二分,從有漏種而生者,是染第八識;從無漏種而生者,是淨第八識,阿賴耶識轉染成淨,體性無垢,名無垢識。
| 上篇:無表業 | 下篇:無相中作加行障 |
(名數)七慢中之四也。...
沙彌受衣法
九乳梵鐘
辦所應作由三種相
無聲漏
覺意三昧
缽刺底羯爛多
香飯
樂音樹
勢至觀
正法毗奈耶中有二種補特伽羅
微細生死
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

學佛必須以戒律為基礎

禪詩三百首
中陰身
聖嚴法師《體驗》

不要去追逐修行的幻相

藥醫不死病,佛度有緣人


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
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其他法師
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玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師