佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(物名)Kuṇḍa,又作軍荼。譯曰火爐,即護摩壇也。慧琳音義三十六曰:君荼,唐云地火爐,即護摩壇也。同四十二曰...【六神通】 p0298 瑜伽三十七卷一頁云:云何諸佛菩薩神通威力?謂六神通。一者、神境智作證通。二者、隨念宿住智作...(界名)舊曰非有想非無想。無色界有四天,此為其中之第四天,三界之最頂也,因而亦曰有頂天。非想非非想者就此天之...【貝戍尼】 p0710 世親釋八卷十頁云:云何貝戍尼者?此貝戍尼,顯目離間語,密詮常勝空。貝者:表勝。戍者:表...指米、麥等之種子,亦即世間一般所通稱為「種子」者,唯識家則特稱為外種。為「內種」之對稱。「種子」一詞,為大乘...(術語)宗鏡錄曰:還丹一粒,轉鐵為金。至理一言,轉凡為聖。...又作一摶食、節量食。乃圓狀之食物。佛教行者一次僅能接受一揣食之供養。為十二頭陀行之一。(參閱「頭陀」6362) ...(術語)誦讀理趣經式。一心行此法,故名三昧。有顯密之二行。顯行者,讀玄奘譯之般若理趣分,密行者,讀不空譯之理...與三菩提中之真性菩提同,因性空無相,故名無相菩提。...(雜語)Vāc,又曰婆娑Bhāṣā,譯曰說。觀經嘉祥疏曰:胡雲槃遮,此雲說。說是吐教彰理,名之為說。...【已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫】 p0231 瑜伽十三卷十一頁云:云何已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫?謂如有一,如實...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...問: 師父好!前面幾個月,心情都很平靜,諸事比較順利。最近,又開始煩躁。今天還和家人大吵了一架。我真的是忍不...
一 瞋恚橫於自他,而生惱害。 二 我慢於諸僧寶,而生輕忽。 三 懈怠於諸妙法,不肯學習。 三法有一,牽入惡道,忘失...
淨土宗很難的就是信心,信心一定要具足。真信一定要用教理來判。小乘要見道證初果,大乘的根性初住,別教的初地,圓...
是名妙淨三十二應入國土身,皆以三昧聞熏聞修無作妙力自在成就。 是名指的是以上的三十二應身。這三十二應身具足兩...
我們每一個有情眾生,在內心的深處都有一種天生的本能,那就是離苦得樂。為什麼我們會努力地學習,為什麼要辛苦地工...
土豆,學名馬鈴薯,別名洋山芋、洋蕃薯、山藥蛋。它和玉米、小麥、水稻、燕麥被稱為世界五大糧食作物。土豆因其營養...
參禪,是以見性契悟涅槃妙心為主,除此皆是助道之法。禪之一字,本是天竺語音,具體應名禪那,翻成漢語意為思維修。...問: 清珠投於濁水,濁水不得不清。佛號投於亂心,亂心不得不佛與口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,請問法師如何正...
智月
【唯識名詞白話辭典】
【智月】梵名 Jnanacandra,音譯若那戰達羅,唯識十大論師之一。據《成唯識論》卷一所載,他是護法的弟子,為那爛陀寺學僧,在同學中以『風鑒明敏』稱著,頗著聲譽,曾著有《唯識三十頌》釋論,為窺基揉譯入『成唯識論』中。
| 上篇:智 | 下篇:智自在所依真如 |
因明用語。指因明論式中,構成宗體之前陳(主詞)與後陳(賓詞)。如立「聲是無常」之宗(命題),此乃宗之全體,稱...
君荼
六神通
非想非非想天
貝戍尼
外種
轉凡為聖
一揣食
理趣三昧
無相菩提
槃遮
已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
婚姻過得很痛苦該怎麼辦

三種障礙會破壞菩薩戒的功德

信心是淨土法門最大的難處

觀音菩薩的三十二應身功德妙用是怎麼來的

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