佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
梵是指色界初禪天的天主,亦即梵王;魔是指欲界第六天之天主,亦即魔王波旬。...半個,比喻少數、稀有。半個聖人,意即聖人之一半。於禪林中,比喻極其罕有之具大威德者。祖堂集卷十四石鞏慧藏章:...梵語 bhava-cakra。又作五道輪、生死輪、十二緣起圖。為顯示眾生在五趣(地獄、餓鬼、畜生、人、天)中生死輪迴之圖...【心所實有】 p0352 瑜伽五十六卷七頁云:有一沙門,若婆羅門,欲令名中唯心實有;非諸心法。此不應理。何以故?且...梵名 Kāna-deva。意譯作單眼提婆。又稱提婆(梵 Deva)、聖提婆(梵 ārya-deva)、聖天。傳法正宗記卷三載其為禪...指於碑面雕刻阿彌陀經。最著名者為湖北襄陽龍興寺之石刻彌陀經,世稱襄陽石經。據龍舒增廣淨土文卷一阿彌陀經脫文條...(名數)唯識論所明之三身也。...【離隨煩惱】 p1425 瑜伽九十八卷十七頁云:遠離塵點所起後有諸業雜染;是故說名離隨煩惱。...(植物)准提觀音手所持之果名。金剛智譯之準提陀羅尼經之準提畫像之法曰:第五手把微惹布羅迦果(漢言子滿果,此間...(術語)善因者善果,惡因者惡果,有原因,則必有結果之應報也。慈恩傳七曰:唯談玄論道,問因果報應。...(名數)淨影維摩經義記三本曰:經中說捨,泛有七種:一心性平等亡懷稱捨。情無存著故曰亡懷。二於眾生捨離一切怨親...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...莫學馳求者,終日說菩提! 六祖大師對智通法師說,你千萬不要學那個心向外馳求的人,馳就是奔馳,像野馬一樣沒有籠...問: 《佛說阿彌陀經》中不可以少善根福德因緣得生彼國和至心信樂,乃至十念有衝突嗎?感恩法師! 宏海法師答: 我...
勿恃富豪而欺窮困, 你不要恃仗自己是富豪,而欺負那些窮困的老百姓。你一個人成為富豪,另一批人成為窮困者,各有...
原文 禮懺無定規,但致志誠懇切即已。臥室供佛,除貧無餘屋則可。若有餘屋,斷不可在臥室供也。功課各隨己意,亦無...
何等是浮相?若坐時,心好飄動,身亦不安,念外異緣,此是浮相。爾時宜安心向下,係緣臍中,制諸亂念,心即安住,此...
賣香這件事,最容易培福,也最容易造罪業。製造粗劣、不潔淨的香,裝潢標新立異,把佛菩薩像印在說明書上,以及印在...
《古文觀止》是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的歷代散文總集。清代吳楚材、吳調侯編選,吳興祚審定。觀止一詞表...如果你感到渾身沒勁,不妨給自己23周時間,改變一下不健康的生活方式。如果疲勞感依然揮之不去,就可能是某種疾病的...
智波羅蜜多
【唯識名詞白話辭典】
【智波羅蜜多】為十波羅蜜多之一,修唯識行,入修道位,修十種勝行,十勝行即是十波羅蜜多,其中第十即是智波羅蜜多,此有二種:變受用法樂智,就是由六度所成立的殊勝妙智,於佛大集會中,變化種種受用法樂,是為自利。二、成熟有情智,就是以此妙智,使有情由善因而成熟為果,而解脫生死,是為利他。參閱『十波羅蜜多』。
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【設睹魯】 或名爍睹嚧,此雲怨家。...
梵魔
半個聖人
五趣生死輪
心所實有
迦那提婆
石刻阿彌陀經
三佛身
離隨煩惱
俱緣果
因果應報
七種捨
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
妙華法師:莫學馳求者,終日說菩提
「不可以少善根福德」和「至心信樂乃至十念」有衝突嗎

勿恃富豪而欺窮困

印光大師的早晚課

這個心一動,身體也就會隨著而動

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