佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)釋迦成道,在摩揭陀國之菩提樹下。非在雪山。謂之雪山者,就雪山大士之往因而假說之耳。...(經名)一卷,宋施護譯。佛在鹿野苑中,梵壽國王,偶至一寺。寺僧以佛頂華鬘迎之。王受戴頭上。忽然頭痛,醫不能療...1、圓滿的覺性。具足眾德叫做圓,照破無明叫做覺。此圓覺,就是人人本具的真心。 2、對世間一切事理,無不徹底...謂未來五蘊。是名未來界。...(雜語)崇敬賢聖也。大方便報恩經七曰:若說者尊重於法,聽法之人亦生崇敬。...禪林用語。謂真實之道,無固定之形體。與「真佛無形」、「真法無相」為同類語。[臨濟禪師語錄示眾] p4224...(術語)於實相之妙理,斷疑生信也。天台以之為法華經一部之功用。法華玄義九曰:用是如來之妙能,此經之勝用。如來...梵語 vimoksa(音譯作毗木叉、毗目叉)或 vimukti(音譯作毗木底)或 mukti,巴利語 vimutta 或 vimokkha 或 vimut...梵語 trimūrti。指摩醯首羅天、那羅延天、梵天為一體,而亦三分。此係外道小乘所立之說。外道小乘以梵天為創造神,...克主傑,是宗喀巴的兩位大弟子之一(另一是嘉曹傑),被稱為宗喀巴心目中的唯一弟子,是噶登寺法座第三代。對於宗喀巴...即螺貝。法具之一,乃如來說法音聲之標幟。為尊重法螺,故稱寶螺。千手經(大二○·一一一上):「若為召呼一切諸天...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
我的父親劉春喜居士,於二〇一九年七月十二日在廬山東林寺往生。父親的往生給了我們全家很大震撼,是他度了我們,令...
什麼叫殺呢?斷有情命,以嗔恨之心,來斷絕有情眾生的命根殺戒。 持戒功德 【阿難!又諸世界六道眾生,其心不殺,則...導讀: 歲月悄悄地流逝,不知不覺中,皺紋躡手躡腳地爬上了你的面龐,這是多麼令人苦惱。為什麼你總比別人老得快一...導語: 橘子好吃且營養豐富這你肯定知道,但是橘子皮的妙用你知道嗎?橘子皮可是寶貝啊,你千萬不要扔哦!下面就給...
長者,在當時的印度來講,可不是隨便叫的,不是光年齡大了,年齡還排在後面。印度裡面講到的大富長者,不是光有錢、...(一)與世事糾纏不清,一心眷戀世間八法的上師,應遠離之。 (二)擾亂自己的心意和損害修行覺受的友伴,應拋棄之。 (...
如果一個人常常地打妄想,打什麼樣的妄想,就會產生什麼樣的語言。有了這樣的語言,慢慢就會付諸於行動,行為做多了...
我們的修行,第一件事是什麼,諸位知道嗎?就是創造一種覺悟的力量。所有的事情若不是覺悟啟動的,通通不是佛教,你...
意識
【唯識名詞白話辭典】
【意識】唯識宗所立『八識心王』的第六心王,此為我人理活動的綜合中心。在西洋哲學中視之為『能把握客觀對像的心機能』。廣義言之,即吾人所有諸種經驗,從原始之感覺至高度之思考均包括在內。凡能統攝多種經驗內容的作用,皆稱為意識。至於意識與物質之關係,乃哲學上的核心問題,觀念論(唯心論)否定物質之獨立性,視意識(思考、精神)為一切之根源;反之,唯物論視意識為物質(存在、自然)的產物。 唯識宗又將意識分為五俱意識與不俱意識兩種,前者是與前五識共同發生作用,後者是單獨發生作用。單獨發生作用者又稱獨頭意識,它緣慮的對眾是抽像的觀念,即所謂法境,在其認識作用中包括著推理、判斷等在內,且不受時間空間限制,而通於過去、未來、現在。
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(名數)地水火風之四大也。見增一阿含經二十。界為性之義,此四者各持自性不改,故名界。俱舍論界品頌曰:大種謂四...
雪山成道
廣大蓮花莊嚴曼拏羅滅一切罪陀羅尼經
圓覺
未來界
崇敬
真道無體
斷疑生信
解脫
一體三分
克主傑(1385—1438)
寶螺
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經

父親的蓮花在夏日裡綻放——劉春喜居士往生記

嗔心是不能有任何理由的
七個使人衰老的原因
橘子皮的17種神奇用途

有這十個條件,才能稱之為長者
十種應當遠離

造作的善惡業必由自己承擔


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚