佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)無知之異名。無知有二,一染污無知,二不染污無知。俱舍論一曰:以諸無知能覆實義及障真見,故為冥。...【俱不成】 p0926 因明入正理論云:俱不成者:復有二種。有及非有。若言如瓶;有俱不成。若說如空;對無空論,...子題:無有一法疾於心、罪種、戒德重於地、心念疾於風 行事鈔·懺六聚法篇:「夫結成罪種,理須懺除。則形清心淨,...位於江西宜豐東北太平鄉之洞山。以山多岩洞,富鐘乳奇幻之美,故稱洞山。唐咸通(860~873)年中,曹洞宗祖良价禪師...凡二卷。唐代僧雪峰義存(822~908)撰,明代林弘衍編,崇禎十二年(1639)刊行。又作雪峰禪師語錄、真覺禪師語錄、...【婆捨跋提】 或波羅尼密。大論云:秦言他化自在。此天奪他所化,而自娛樂,故言他化自在。亦名化應聲天。別行...【智記別】 p1152 瑜伽九十四卷四頁云:智記別者;謂有問言;云何知故,云何見故,彼生已盡?便記別言;生緣盡故;...(術語)涅槃之異名。涅槃為空寂之際極,故名空際。又曰實際。楞伽經三曰:如如與空際,涅槃及法界。註解如如即真如...(儀式)真宗之葬禮,至葬所之途中立棺前行行念佛,謂之地念佛。...(Vidhushekhara Bhattacharya, 1878~1959)印度佛教學者。生於孟加拉邦瑪爾達赫縣。初習梵文、因明、吠檀多哲學等...(術語)觸塵害人如毒也。毗奈耶雜事九曰:女是觸毒,被摩觸時,心便動亂髮諸惡念。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...問: 我每當精力專注能念佛時就會昏沉,反而是妄想多時卻很精神。請問法師,這是怎麼回事? 大安法師答: 眾生都有...
我們修行也很痛苦,要減少休閑的時間來聽課,減少休閑的時間來拜佛,參加佛七、佛一,但是修行的痛苦是有意義的,可...
優曇花 梵文優曇波羅(Udumbara),亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等,意譯靈瑞、瑞應。花名。產於喜瑪...
淨土法門下手的方法又極為容易,你只要念南無阿彌陀佛六字洪名。但是念六字洪名一定要用信願來莊嚴。你為什麼要念佛...
【原文】 有惠古長老,先住舒州太平,次住浙東大剎,亦名行尊宿也。死而生於宰相家,後生登高科,世固以為榮矣。然...
我們再往下看什麼是生滅的相狀,什麼是不生滅的本體。我們把它念一遍。 如是乃至五陰、六入,從十二處至十八界,因...
我們明白了修行沒有退路,應該怎麼精進呢?發四種力量。 一、發勝解力此中勝解,即是意樂。 我們對於所修的法門要生...到底飲食有怎樣的力量,竟能改變我們的生活和身體。如果想要做一個品味優雅的人,消除身上的異味是必要的,它不僅影...
頓漸二機
【唯識名詞白話辭典】
【頓漸二機】修唯識行的菩薩,以其種性之不同,復有二種,就是頓機與漸機,因此而有證果遲速有所不同。頓機者不修二乘行,直入菩薩道,此又名直往菩薩,這是五種性中的菩薩種性。此類行者是無始以來,第八識中具足無漏的菩提種子,所以又稱決定種性。漸機者是五性中的不定種性,此是無始以來,具足三乘無漏種子,先修二乘行,由淺入深,先證小乘果,迴心向大,趣入菩薩行位,求證佛果。
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於小乘有部,得具足戒之緣有十種。即:(一)自然得,自然發得具足戒之意。指佛與緣覺發盡智時,無師自然得具足戒,不...
冥
俱不成
懺六聚法制意
普利院
雪峰義存禪師語錄
婆捨跋提
智記別
空際
地念佛
帕塔恰裡亞
觸毒
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
精力專注念佛時為何昏沉

修行的痛苦是有意義的

佛教的四大吉花有哪些

短時間的修行就能把無量劫的輪迴解決

世間雖有快樂,但這些快樂能有多久呢

安住在無所得的心


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