(術語)觸塵害人如毒也。毗奈耶雜事九曰:「女是觸毒,被摩觸時,心便動亂髮諸惡念。」
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【慧階陛】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云:慧階陛者:加行道故。...(雜語)開山忌。達磨忌等法會之滿散。即結願之日。...《大乘起信論》,一卷,馬鳴造,梁真諦譯。這是以如來藏為中心理論,為發起大乘信根而作的一部大乘佛法概要的論書。...全一卷。宋代僧覺范慧洪(1071~1128)著。收於卍續藏第一一一冊。慧洪援引古德、尊宿之提唱,闡論三玄三要、十智同...【貪等行補特伽羅】 p0978 雑論集十三卷二頁云:貪行補特伽羅者:謂有猛利長時貪慾;雖於下劣可愛境界;而能發起上...子題:教授 行事鈔·師資相攝篇:「僧祇雲,日別三時,教三藏教法。不能廣者,下至略知戒經輕重,陰界入義。若受經...(界名)喜見城之天處,即三十三天。...日本佛教用語。又作宿房。原指日本高野山、比叡山參詣者所住之房舍,迄今仍沿用之。此外,僧侶自身之僧坊,及檀越(...亦名:白毛三衣戒制意 子題:小小白尨、尨、尨毛 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第十三,白毛作三衣戒。制意同前[...【耆婆耆婆迦】 此翻生,勝天王雲生生。或翻命,法華雲命命。雜寶藏經云:雪山有鳥,名為共命。一身二頭,識神...(術語)梵語三昧Samaya,一譯正受。三為正,昧為受也。是禪定之異名。定心,離邪亂,謂之正,無念無想,納法在心,...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
常言道好言一聲三冬暖,惡言一句六月寒。這個說好話說壞話,對別人都是有影響的。所以我們自己控制自己的情緒非常重...
夢中意識,就是做夢。我們做夢的時候是不夾帶前五識的,完全是第六意識的獨頭意識來了別夢境。 不過這個夢境在唯識...問: 我們生死凡夫有資格學《楞嚴》嗎? 淨界法師答: 《楞嚴經》所加被的正是我們這些生死凡夫,還有法執特別重的...【六字真經堪讀誦,誰言名字假非因。即名顯體方稱妙,托境觀心易入真。蜾蠃祝兒終肖父。蛣蜣丸糞亦遺塵。勸君早發西...
有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向比丘們開示:大眾應當修習無常觀,應當廣為流布無常觀。修習無常觀,...
命終之時,若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用,那是不可能的事!如果畏懼來世貧窮、困苦,應該怎麼辦呢?...
地藏菩薩是普遍加持的,但是在這個地球上的六十多億人口,恐怕有太多人沒有聽過地藏菩薩名號,縱使聽到名號,也生不...
佛陀走到一處鄉村聚落,遠遠地看到了一位比丘,態度散漫、毫無威儀,犯了僧團規矩。比丘看到佛陀,立即收斂自己的形...
觸毒
【佛學大辭典】
| 上篇:觸背關 | 下篇:觸食 |
(術語)定之別名。梵名三摩缽底,在定中,身心平等安和謂之等,定能令至此平等位,故名為等至。是唯定而非散。通於...
慧階陛
散忌
大乘起信論
臨濟宗旨
貪等行補特伽羅
二師教誡法
喜見天
宿坊
白毛臥具戒制意
耆婆耆婆迦
正受
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

學佛的人先從控制情緒開始

用唯識角度來闡述夢境的產生
生死凡夫有資格學楞嚴經嗎
南無阿彌陀佛即六字真經

諦觀無常契真心

今世修福慧,後世得富貴

不至心念聖號,是不是就沒有功德


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