(Vidhushekhara Bhattacharya, 1878~1959)印度佛教學者。生於孟加拉邦瑪爾達赫縣。初習梵文、因明、吠檀多哲學等,後進修漢文、藏文及巴利文,從事漢學與佛學之研究。歷任國際大學梵文教授、加爾各答大學研究院梵文學部主任等職,並獲加爾各答大學名譽博士及印度政府授予之「國家教授」稱號。主要著作為將提婆之「廣百論本」、龍樹之「大乘二十頌」等漢譯本還原為梵文,另撰有印度佛教部派史論、從阿育王刻石中所見的經典、梵藏文選等書,並校勘辯中邊論、因明入正理論等。 p3195
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【形色所作變異】 p0696 瑜伽三十四卷四頁云:云何尋思內事形色所作變異無常之性?謂如說顯色,如是形色、由肥...亦名:過受四月藥請戒緣起 子題:摩訶男為釋種故沉水死 含注戒本·九十單提法:「佛在釋翅瘦,時摩訶男請僧給藥,六...(譬喻)譬經之散文,謂之散花。其偈頌謂之貫花。文句一上曰:佛赴緣作散花貫花兩說。嘉祥法華義疏三曰:龍樹十住毗...【阿差末】 此雲無盡意。天台云:知一切法性無盡故,菩薩發心無盡。...梵名 Krtāgiri,巴利名 Kitāgiri。又作雞吒山。意譯為黑山。為中印度迦尸國(巴 Kāsi)之聚落名。南傳中部經典七...(Angad, 1504~1552)原名拉希那(Lahina),為印度錫克教第二代祖師,亦即那那克之繼承人。創製旁遮普語之果魯穆...(地名)正法念經六十七曰:有河名瞿摩帝,廣半由旬,長三百由旬,入於大海。瞿摩帝名牛也,以多饒牛故,名牛河。...指密教修法之護摩壇、正覺壇等。「大壇」之對稱。一般而言,兩部大曼荼羅之供養壇稱為大壇;相對於此,灌頂時之正覺...(術語)無量壽經之流通分,釋尊對彌勒菩薩,慇勤付屬彌陀之名號,告以一念之稱名,有無上大利之功德。命永宜傳持此...梵語 rūpaj ?ūnyatā 或 yad rūpaj sā ?ūnyatā。出自玄奘所譯般若心經。為「空即是色」之對句。色,廣義言之...(雜名)以我身為座床,使佛坐之也。宗鏡錄二十六曰:身座肉燈,歸命供養。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
空觀智慧的修行就是你的心經常去想一件事情,就是你本來什麼都沒有,你要經常去想這道理。我們不要太注重這個人生的...問: 為什麼每月初一、十五要敬香,禮佛?有什麼淵源嗎?請賜教。 正如法師答: 可以日日敬香一支,如果嫌多嫌麻煩...問: 我的母親接觸佛法後,大事小事忙不停,把自己搞得像個苦行僧一樣,嚴重影響了個人的健康。母親一直比較強勢,...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 ...
如果你被問到:你有多長時間沒有吃到美味的食物了?你一定會回答:我每天都吃得很好,現在的生活方式已經沒有煮飯的...問: 我是個臉皮薄的人,社交圈子很小,不敢當眾講話,害怕出丑,內心非常苦悶,要如何才能擺脫這種煩惱? 弘恩法師...臨終欲不昏沉,必須平常有真行持。平常泛泛悠悠,臨終何能清白。朱榮鑫事,若非虛說,決定可以往生。一因其宿有善根...
很多時候,我們去造這個殺業,也有好多的差別相。有的人是發乎於這個嗔恨,因為過去的宿債,到了一起了,仇人相見分...
帕塔恰裡亞
【佛光大辭典】
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華嚴經卷二十一「十無盡藏品」舉出,菩薩以慈悲心而行十施,即:(一)分減施,謂菩薩仁慈好行惠施,以美食先分與眾生...
形色所作變異
過限藥請戒緣起
貫花
阿差末
枳吒山
安格德
瞿摩帝河
第二壇
付屬一念
色即是空
身座
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

空觀是空掉妄想,不是空掉外境
初一十五為什麼要敬香禮佛
這樣的學佛思路對不對,能真的幸福嗎?

淨界法師:佛說四十二章經

一盤青菜的味道
臉皮薄的人要如何擺脫這種煩惱
印光大師:往生助念利益甚大


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師