佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)謂已斷三界之見惑,尚未斷欲界之修惑也。預流一來之二果,未離欲之聖者也。...凡十二卷(分上、中、下三卷,每卷又各有四卷)。唐代道宣撰。略稱行事鈔、六卷鈔、四分律行事鈔。收於大正藏第四十...論多所作法者,謂略有三種,將興論端定所須法。何等為三?一善達自他宗,由此堪能遍興談論遍於言事而興論故。二無畏...【善說正法】 p1142 瑜伽二十五卷四頁云:云何名為善說正法?謂於時時、能善宣說初時所作無倒言論。所謂施論、戒論...行事鈔·隨戒釋相篇:「違諫,僧殘;破僧罪,是偷蘭;違別人諫,波逸提。餘之方法,廣如戒本疏。」資持記釋云:「示...交點檢閱。又作檢點。謂禪林中茶頭行者巡查寺門中之火盜,或化主等交點檢閱關牒書信乃至茶湯粥飯等。又意謂心境之檢...眾生的身語意三業與如來的三密,入我我入,無二分別,叫做三密相應。...全一卷。又稱大威德消災吉祥陀羅尼經、消災吉祥經。唐代不空譯。收於大正藏第十九冊。謂於清淨處設道場,誦持熾盛光...【伽耶】 或那伽,或那先,此雲象。異物誌:象之為獸,形體特詭(過委切)。身陪數牛,目不踰豕,鼻為口役,望...(雜名)閻魔王之公判庭。十王經曰:大城四面周圍鐵牆,四方開鐵門,左右有檀荼幢,上安人頭形,人能見人間,如見掌...Jietuodaolun 小乘佛教論書。優波底沙著。成書於2世紀左右。作者被尊為阿羅漢(論師),生平不詳。漢譯本為南朝...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...千萬不要以為隨便進食晚餐無關緊要,國內外專家研究發現,很多疾病發生的原因之一,來自晚上不良的飲食習慣。晚餐吃...
問: 佛說,一切眾生畢竟成佛,在佛不增,在眾生不減。那你們遲早要成佛,為什麼要發願到極樂世界去呢? 宏海法師答...
為什麼淨土法門要用苦樂對比這樣的明顯地把他表現出來?就是通過這種苦,讓我們生厭離心,折服我們的剛強。這種樂,...
我若成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中。 這個名是假名。用這個假名,裡面要含攝實相的功德、度化眾生的...
高慢心的活動,一般來說,它不太可能出現在初學者,因為初學者煩惱很重、業障很重,他自卑感都來不及了,一般會產生...
問: 眾生習性難改,我下決心要改,在生活中如何具體有針對性地對治自己的心量小、易瞋怒,如何讓自己性格更好一些...一般人所了解的競爭,就是要把別人擁有而自己沒有的東西搶奪過來,讓它變成自己的,但這是「動物性的競爭」。人類的...
《金剛經》裡面講一切法如夢幻泡影。理上的確是這麼個理,但事上該怎樣還得怎樣,也就是不能執理廢事。我們有時候也...
道成(隋蔣州奉誠寺)[《續高僧傳》卷二十一]
【歷代名僧辭典】
釋道成。字明範。俗姓陶氏。丹陽人也。祖誕齊招遠將軍永嘉大守。文僉梁貞威將軍上虞令。成少而入道。住永嘉崇玄寺。事式法師為弟子。儀貌瑰美奇姿拔眾。群伍目曰神童。具戒之後學超儕輩。大同之初棲游京輦受業奉誠寺大律都沙門智文。十誦才經兩遍。年逾未立別肆開筵。數論毗曇染神便悟。無繁工倍聞一知十。是以京邑耆老咸稱後生可畏。講十誦律菩薩戒大品法華諸經律等一百四十遍。又講觀音一日三遍。著律大本羯磨諸經疏三十六卷。至於意樹心花增暉旦曜。析理質疑聽者忘倦。學士慧藏法祥等。並遊方講說法輪常轉。傳茲後焰利益弘多。咸蔬素潔己珠戒居心。神解嚴明深禪在念。兼六時虔懺。三餘暇日[敲-高+(虎-兒+魚)]獵文史。欲令知無不為也。然其性用安庠威儀合度。天人揩揩罕有其儔。軟語愛言。不常忤物。後現疾旬餘。猶牽講演。以開皇十九年五月五日。遷神於興嚴寺。春秋六十有八。大漸之際惟稱念佛。肢節軟暖合掌分明。即以其月八日。窆於奉誠寺之南山。墓誌高坐寺僧慧嵷所作。
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(術語)佛三十二相之一。佛之眉間有白毛,內外映徹如白琉璃,宛轉右旋。觀無量壽經曰:眉間白毫右旋宛轉,如五須彌...
未離欲
四分律刪繁補闕行事鈔
論多所作法
善說正法
破僧違諫戒犯相
點檢
三密相應
熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經
伽耶
琰魔王廳
解脫道論(Vimuttimagga)
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
晚餐與疾病的不解之緣

遲早都要成佛,為何還要去極樂世界呢

冬瓜和尚的往生故事

十方諸佛的功德都在這個名號裡面

高慢心的過失

如何對治自己心量小易瞋怒
聖嚴法師《競爭與較量大不同》


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