佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(經名)謂般若部之諸經。以是為五味中熟酥味故也。法華玄義二上曰:熟酥經,二種因果狹下短,一種因果廣高長,則二...標示地、水、火、風、空五輪之塔。又作五輪、五輪率都婆、五輪塔婆、五解脫輪、法界塔。密教解說地輪、水輪、火輪、...【不相續】 p0318 瑜伽八十三卷二十二頁云:不相續者:謂死歿已後,餘識不生故。 二解 如言過中說。...五食之一,九食之一。聖者發弘誓願度脫眾生,欲斷盡煩惱,證得菩提,乃以此願資持其身,常修萬行,長養一切善根,資...又作以來、以至。還,還歸之意。如謂「三千年已還」,即指三千年之過去以至於目前之間。或謂「等覺已還」,則指自等...為婆羅門種,乃悉達太子之師。佛祖統紀卷二載,太子七歲時,王令其學書,遂從國中之聰明婆羅門選友學習。太子曾問師...(真言)一字佛頂輪王經曰:即說一字佛頂輪王咒曰:娜莫(歸命),繕曼陀勃馱喃(普遍諸覺者),勃琳(種子)。次世...亦名:問上座白 子題:一切去長老、閻浮提最上座、上座答白 羯磨疏·集法緣成篇:「問上座白者。此一切去,閻浮高座...(雜名)又作劫縛拏。錢名。飾宗記四本曰:北方睹貨羅國十個銀錢名劫婆吒,即此方一兩。梵語雜名曰:貝錢,梵語,劫...【不動心解脫】 p0331 瑜伽九十卷二十一頁云:不動心解脫者:謂阿羅漢、根性利故;是不退法。一切皆以無漏道力而得...【虛妄分別有相無相】 p1170 辯中邊論上卷一頁云:頌曰:虛妄分別有。於此二都無。此中唯有空;於彼,亦有此。論曰...大乘離文字普光明藏經...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...
慚愧是佛教的專有名詞,在佛教傳入中國之前,並沒有慚、愧二字連稱的詞彙,而這兩個字都是一種修行的方法與觀念。其...夫修道之本體,須識當身心,本來清淨,不生不滅,無有分別,自性圓滿。清淨之心,此是本師。乃勝念十方諸佛。 問曰...
有一位上師有一天去弘法,在回程的過程當中他看到一隻受傷的老鼠,寒冷到發抖,他就把它救回到自己的寮房,給它溫暖...
錢鐘書先生說,婚姻是一座圍城,外邊的人想進去,裡邊的人想出來。一個紮心的事實是,很多人無論是進去還是出來,都...
佛教對於財富的態度與其追求世間資財,不如如法學修,積累功德法財。很多朋友都好奇,法財究竟都有哪些呢?這七種財...
問: 持八關齋戒,但是到下午因特殊因緣破戒了,又沒有師父好髮露懺悔,我該怎麼辦? 大安法師答: 你要注意了:如...
大家看過《影塵回憶錄》就知道,有位朱子橋老將軍,他過去做過黑龍江的將軍,到了民國年間,他只當賑濟委員會委員長...人前不說別人好,人後不說別人壞的人不多,當你發現你的朋友在你背後說你壞話,最好能以包容及諒解的胸懷泰然處之,...
道行(唐澧州開元寺)[《宋高僧傳》卷第二十]
【歷代名僧辭典】
釋道行。姓楊。桂陽人也。自生已來神府聰利肌體冰雪如也。年甫十二心誓慕道。於南嶽般若道場受學。於鐘陵求訣。自默證法號自在三昧。由此布納蒲鞋用資殘息而已。就澧陽西南伐木為室。方丈而居。虎豹多伏於床榻之間。後有齎材殖為營堂宇。曾未浹旬一皆周具。視之寂無人焉。始知鬼神捨材輸力也。太守苦召居州治開元寺。未久元和十五年終。年六十九。焚舍利建塔焉。
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謂於一切時中,一切事上,念起即覺,意起即修三昧。即天台宗所立四種三昧中之非行非坐三昧,於四種三昧中最為重要。...
熟酥經
五輪塔
不相續
願食
已還
選友
一字佛頂真言與佛眼真言
問一切去上座白
劫婆吒
不動心解脫
虛妄分別有相無相
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

常把慚愧放心頭,有三大好處
禪宗五祖弘忍大師《最上乘論》

你把佛號念好了,佛陀自然現前

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