（經名）謂般若部之諸經。以是為五味中熟酥味故也。法華玄義二上曰：「熟酥經，二種因果狹下短，一種因果廣高長，則二粗一妙。」
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（術語）行業與果報。果報者必依行業之因。無量壽經上曰：行業果報，不可思議。行宗記下一之一曰：良以如來行果極圓...為密教修法之一。乃成就一切如來金剛加持殊勝三昧耶智者所得之灌頂。得此灌頂，可證一切諸佛之一切智智瑜伽自在，能...熱有三種，謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故，不如正理執著諸相執著隨好，由執著相及隨好故，燒惱身心，故名為熱，不如...【善心】 以慚愧之二法及無貪等之三根為善之自性，與之相應而生起之一切心心所，名曰善心。...亦名：諸部別行篇 子題：學者不可專守一宗、二是 行事鈔·諸部別行篇：「諸部別行篇第三十。（一、敘篇意）（一、博...（術語）三論之嘉祥，區別菩薩所造之論為二種，通申諸經之旨者雲通申論，如中論百論等。別申一經之旨者雲別申論，如...指臨終之苦。又作斷末魔。末摩，梵語 marman之音譯，意譯死穴、支節、死節，為人身體中特殊之部位，此部位若遇傷害...（雜語）佛法苦心修行之表示。宋史曰：開寶浮圖災，下有舊瘞佛舍利，詔取以入，宮人多灼臂落髮者。...（名數）人在胎內生育之次第分五位：一、羯羅藍位Kalalaṁ，譯言和合或雜穢，或凝滑膜。父母之赤白二諦初和合而成一...(一)指大菩提心，乃求大菩提之廣大願心。大智度論卷四（大二五·八六上）：「菩提名諸佛道，薩埵（有情）名或眾生或...闍伊那，梵名 Jaina。又稱耆那教。開祖為尼乾陀若提子（梵 Jātiputra）。此教起源於紀元前六世紀頃，較佛教稍早；...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...善生言：世尊，菩薩摩訶薩具足幾法，能自他利？ 善男子，具足八法，能自他利。何等為八？一者壽命長遠，二者具上妙...柔軟與堅強，兩者看起來雖然像是對立的，但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固，其實剛硬的東西...
菩提達摩大師是中國禪宗的奠定者，而奠基不僅僅是建立了一個宗派，且必然具有他自己的思想宗旨和修行法門作為這一宗...
蕅益大師會特別強調往生的條件：得生與否全憑信願之有無，品位高低全由持名之深淺，這話說的是非常直截了當，我們看...
問：發菩提心最勝功德，利他自利，為菩薩行。如諸比丘對佛菩薩，發大誓願，為是義故，其如宰官當權住世，一切易辦；...問： 我們陝西這邊，很多學佛多年的同修，因為念佛至今也沒有達到功夫成片，而終日擔心，怕不能往生。有些人甚至由...
問： 法師，經常做很多夢，是不是因為日常生活中妄念太多了？ 大安法師答： 常做種種雜七雜八的夢，確實是說明你的...
作為一名佛教徒，吃素最正確的動機應該是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心，救護生命的利他之心，大慈大悲之心，...
熟酥經
【佛學大辭典】
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子題：覆肩衣、水浴衣 行事鈔·二衣總別篇：「僧祇雲，當作衣覆肩，名 覆肩衣 ，不者越罪。雨衣、祇支得提罪。尼祇...
行果
一切如來寶冠三界法王灌頂
熱
善心
行事鈔諸部別行篇第三十
通申論
斷末摩
灼臂
胎內五位
大心
闍伊那教
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
菩薩能自利利他的八法
聖嚴法師《因為柔軟，所以堅強》
達摩大師傳授入禪門的四句口訣
以祖師正確的知見做後盾
法門無量，願為先導，世出世法，無願不成
如何才是決定往生之道
經常做很多夢，如何念佛才能安眠
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚