為婆羅門種,乃悉達太子之師。佛祖統紀卷二載,太子七歲時,王令其學書,遂從國中之聰明婆羅門選友學習。太子曾問師(大四九·一四三中):「書有幾種?」師默不答,心中慚愧而禮太子足。 p6318
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【補特伽羅】 p1246 瑜伽八十三卷十六云:補特伽羅者:謂能數數往取諸趣,無厭足故。...三聚淨戒之一,是關係規矩和禮貌的戒律。...【安立真實】 p0626 瑜伽六十四卷四頁云:云何安立真實?謂四聖諦。苦、由苦故,乃至道,由道故。所以者何?以...【應如是語】 p1400 瑜伽七十一卷十二頁云:云何了知應如是語?謂善了知如時如理如量寂靜質直而語。時有三種。一者...(名數)眼等六根以譬狗等六畜也。雜阿含經四十三曰:譬如士夫游空宅中,得六種眾生:一者得狗,即執其狗繫著一處;...子題:行淨水、行淨巾、行香湯 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、示正儀)(一、 行淨水 )餘有淨水香湯,隨多隨少,各...凡二卷。清代錢伊庵編,道光十五年(1835)刊行。收於卍續藏第一一四冊。伊庵以禪源、徹參、調習、入聖、利人、顯喻...為四鏡之一。即如實不空鏡。謂本覺(本有之覺性)常住而為一切法之真實性,又自具足無漏之性功德,能為「因」以薰習...(術語)謂釋迦既入滅,彌勒佛未出現之中間時也。此時地藏菩薩出而教化眾生。延命地藏經曰:我每日晨朝入諸定,入諸...(術語)梵語Ghana,又作伽訶那。譯曰堅,堅厚,凝厚,或硬肉。昭內五位之第四。即托胎後,至第四七日,胎兒漸為堅...(雜語)一句一句也。文句記一上曰:妙法之唱,非唯正宗,二十八品俱名妙故。故品品之內,咸具體等。句句之下,通結...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
我二十三歲的時候,在開縣大覺佛學院教書,那時,剛從漢藏教理院畢業沒多久。我在漢藏教理院是十六歲入學,到二十一...
那麼,我們看它虛空的相狀跟作用是怎麼出來的。 隨眾生心,應所知量,循業發現。 虛空會產生,是我們內心當中的一種...
《大佛頂首楞嚴經》這樣說,念六十二億菩薩的聖號,乃至於供養六十二億的菩薩,衣、食、住、行七珍八寶,供養六十大...
記得第一天大家來的時候,我告訴大家,要心安神寧念佛。大家在平時有得意的時候,也有失意的時候,得意的時候要心安...
什麼叫過去?就是阿賴耶識。阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿...
舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。 這是最後一段結示。極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就,這個你要深...
我們一般人學佛,目的是什麼?圖現前的利益,怎麼樣能滿足自己日常生活中的慾望.現在經常聽到的就是如何發財,買什...
舍利弗。若有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是諸善男子。善女人。皆為一切諸佛之所護念。皆得不退轉...
選友
【佛光大辭典】
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阿輸迦,梵語 a?oka 之音譯。又作阿叔迦樹、阿舒伽樹。意即無憂樹。學名 Jonesia asoka Roxb。屬豆科之植物,產地分...
補特伽羅
律儀戒
安立真實
應如是語
六眾生
說戒行眾湯水法
宗范
因薰習鏡
無佛世界
鍵南
句句
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

惟賢長老讀誦《大般若經》的感應事蹟

古代的聖賢都到哪裡去了

地藏菩薩修行的時間,比這些大菩薩都久

要能心安神寧地念佛

面對業力如何把握當下的自己

極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就

日常生活的發心與行道


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
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六祖慧能
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印光大師
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