佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
指求衣中之珠;藉以比喻內求自性之意。此乃法華經五百授記品之說,即以衣中之珠比喻自身中之佛性,而謂眾生不應向外...【四種轉異無明】 p0451 分別緣起初勝法門經十五頁云:略有四種轉異無明。何等為四?一者、隨眠轉異無明。二者、纏...即行道散花之意,係於佛前行道禮拜,配賦散花,稱為行華。據大慈恩寺三藏法師傳卷二所載,玄奘入屈支國界遇木叉鞠多...全一卷。又作習定論。印度大乘宗經論部。無著菩薩頌,世親菩薩釋,唐代義淨譯。收於大正藏第三十一冊。據開元釋教錄...禪林用語。本指糞、糞穢、雜穢,引申為無用而不值一顧之穢物。如禪宗之語錄、公案系為導引開悟、打破執著所設之方便...(名數)一生有,於諸趣結生之一剎那也。二本有,除生有之一剎那,死有一剎那前之餘位也。三死有,為最後之一剎那,...(術語)開悟之士。又以法開導之士。菩薩之德名。玄應音義四曰:開士,謂以法開導之士也。梵雲扶薩,又作扶薛,或言...【利行攝事】 p0703 集異門論九卷二頁云:云何利行攝事?答:此中利行者:謂諸有情、或遭重病,或遭厄難,困苦...【正行勝義】 p0503 辯中邊論中卷四頁云:三、正行勝義。謂聖道。以勝法為義故。...(術語)為情愛所束縛也。出曜經曰:其有眾生墮愛網者,必敗正道。...【所纏法】 p0734 品類足論六卷十頁云:所纏法云何?謂染污心心所法。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
冬天來了,天氣變得越來越冷。森林中有十幾隻刺蝟凍得直發抖。為了取暖,它們只好緊緊地靠在一起,但卻因為忍受不了...有些人在遭遇困難時,就說:這是我的業障重。不僅是遇到了麻煩事,有時明明一帆風順,只不過事情忙了一點,也會說:...
邁春法師的往生故事...
這五濁惡世實際上是讓我們要觀察我們所處的生存環境和我們內心的這種真實的相狀,由此來產生自知之明,來選擇好一種...
我們只要能夠善用其心,都是我們修福德的機會。第一個是遇到順境的時候,正好修福報。每個人一生,都有順境,有逆境...
佛在世的時候,有一位很有名的大護法,叫做須達長者,他生前就證得初果,具備了四不壞信,對佛法僧三寶有堅定不移的...
為什麼情與無情,同圓種智?有太多的人就說:無情物能成佛嗎?這個就是卡在自己的能所的觀念。 當我們的心迷了的時...有一個人名叫錢琨,平日好吃懶做,游手好閑,因為不治生計,又無恆產,沒有多久,便以壯年之軀而餓死了。錢琨死了之...
洪真(漢洛京廣愛寺)[《宋高僧傳》卷第二十三]
【歷代名僧辭典】
釋洪真。姓淳于氏。滑州酸棗人也。幼悟塵勞決求出離。介然之性雲鶴相高。師授法華經隨文生解。鎧甲精進伏其恚忿。或沾檀施回面捨旃。誦法華經約一萬部詣朝門表乞焚全軀供養佛塔。帝命弗俞時。政出多門。或譖雲惑眾。或言不利國家。下敕嚴阻。真嘆曰。善根殖淺魔障尤強。莫餘敢止。遂退廣愛寺罄捨衣盂作非時施。願畢當年無疾坐滅。經數日顏貌如生。遷就茶毗。唯舌根不壞益更鮮紅。時眾觀之嘆希有事。春秋五十二伊洛之問重之如在。
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即如意。又稱和癢子、和癢子。為輔助搔癢之物。柄長約三尺,柄頭作雲狀或手狀。叢林中,法師說法及法會時持之,或於...
求珠
四種轉異無明
行華
六門教授習定論
搕
四有
開士
利行攝事
正行勝義
愛網
所纏法
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

距離是一種美,也是一種保護
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五濁惡世的成佛之法

逆境也能種福田,看你怎麼善用其心

有一天善根發動,不得不學佛


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