佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
謂現法中。貪瞋癡等。一切煩惱。皆已永斷名阿羅漢果言。...(名數)一、如理智,如佛菩薩真諦之理之實智也。或名根本智,無分別智,正體智,真智,實智。二、如量智,如佛菩薩...乃五佛頂及三佛頂之合稱。八者即:白傘佛頂、勝佛頂、最勝佛頂、光聚佛頂、舍除佛頂、廣大佛頂、極廣大佛頂、無邊音...【八種教授能令八力種姓慚得增長】 p0087 瑜伽三十八卷二十一頁云:如是菩薩,或由從他得正教授,或由施他無倒教授...因五欲之法能害人,故喻為箭,稱為欲箭。或指欲金剛菩薩所持之箭。或以欲心與境相應,如箭之射中目標,故亦稱欲箭。...(術語)謂心期待於某一點,而安住於此,確乎不動也。安心之法,諸宗各有其說。天台一家,謂離三諦無安心之處,離止...楞伽經云三智: 一、世間智 謂凡夫外道之智也。凡夫外道等,於一切法,種種分別,執著有無,而不能出離世間,...問曰:一切盡破,旨趣安歸?答曰:破一切法,無我我所,於諸法不受不著,是名解脫。蓋若見墮遍邪,失於正理。既失正...【成辦修】 p0665 瑜伽六十七卷三頁云:云何成辦修?謂或聲聞乘,或獨覺乘,或復大乘,已得一切所有轉依,及得...(術語)觀欲界四諦之智,名為法智,觀上二界四諦之智,名為類智,以是為彼之同類故也。...【成就三十二法乃名菩薩】 p0669 攝論二卷十五頁云:復次由義處者:如說若諸菩薩、成就三十二法;乃名菩薩。謂...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
芙蓉道楷禪師是山東沂水人,參投子義青禪師得悟心法後,遊歷國內名寺,極力弘揚曹洞宗風。宋徽宗崇寧三年,皇帝下詔...
佛法對人生的解釋,是從因緣的角度來解讀人生的,說諸法因緣生。當然,這個觀念世間慈善家也提出說──善有善報、惡...問: 善男子善女人和男子女人有何差別? 大安法師答: 二者的稱謂有本質的差別。男子女人是對人性別上的分類,而善...請合掌,南無本師釋迦牟尼佛!(三稱)請放掌。 祖國大陸來的諸位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼,祖國大陸來的...
曾國藩是春秋戰國時代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥;他因為在...
請看下面。示常源曰: 汝行勿怠,怠非比丘。彼自廢者,多身後憂。 這是第十一段:示常源勿自怠廢。就是你的修行不要...2010年4月28日,中國首屆心靈富豪榜在北京大學百年講堂公布。中國著名科學家、雜交水稻之父袁隆平,毫無懸念地位居...
【阿難!譬如有人,談說酢梅,口中水出,思踏懸崖,足心酸澀,想陰當知亦復如是。】 前面的感受是一個直覺的反應,...
僧意〔《神僧傳》卷第三〕
【歷代名僧辭典】
釋僧意。不知何許人。貞確有思力。每登座講說。輒天花下散於法座。元魏中住太山朗公谷山寺。寺有高麗等像七尊。並是金銅。俱陳寺堂。堂門常開。而鳥獸無敢入者。意奉法自資束躬供養。將終前夕有一沙彌。死來已久。見形禮拜雲。違奉已來常為天帝驅使。棲遑無暇廢修道業。不久天帝請師講經。願因一言得免形苦。意便洗浴燒香端坐靜室。候待時至。及期果有天來入寺及房。冠服羽從偉麗殊特。眾僧初見但謂是何世貴人入山參謁不生驚異。及意爾日無疾而逝。方知靈感焉。
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【水月喻】 p0382 世親釋五卷六頁云:於此復疑:若無有義;云何世間定心心法,有義可得?由說定心,能如實知,如實...
阿羅漢果者
二智
八佛頂
八種教授能令八力種姓慚得增長
欲箭
安心
三智(三)
旨趣
成辦修
類智
成就三十二法乃名菩薩
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論

多次拒絕皇帝封賞而被流放的禪師

眾生處處著,引之令得出
「善男子善女人」和「男子女人」有何差別
慧律法師《從心開始》

曾國藩的人生六戒

今生不了道,披毛戴角還
讓心靈富裕起來


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