佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
為「變易生死」之異名。大乘義章卷八(大四四·六一五下):「微細生滅無常,念念遷異,前變後易,名為變易;變易是...【所知障麤重】 p0741 雜集論十卷十四頁云:所知障麤重者:謂一切智性所治。...【三界四生初受生位得幾異熟根】 p0226 俱舍論三卷十三頁云:何界初得幾異熟根?頌曰:欲胎卵濕生,初得二異熟。化...(書名)四十卷,唐義淨譯。書受戒安居之大事。其他說些細之雜事者。...(儀式)迎入佛像也。迎入於寺院,從寺院迎入檀家,皆謂之入佛。...【我語取】 p0647 瑜伽八十九卷十一頁云:出家在家二品為依,執著我語;故依俱品,立我語取。又云:諦故住故論...(術語)聲聞乘四果中,前三果為有學,第四阿羅漢果為無學。學道圓滿,不更修學也。法華玄讚一曰:戒定慧三,正為學...據諸經要集卷十載,以布施情形之不同,所得之福報亦有四種差別,即:(一)施多得福少,謂以飲酒、歌舞等事施人,則費...羯磨疏·諸戒受法篇:「就處者,北方永障,十三俱無;就三方論,東西亦有,但十一難,除出血、破僧;若就南洲,則具...【五因斷諸煩惱】 p0279 顯揚三卷十九頁云:復有五因,斷諸煩惱。一、知彼體故。二、知彼事故。三、知彼過故。四、...【彼勝利相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼勝利相者:當知卽彼諸隨順法所有功德;是名彼勝利相。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...有一次,孔子的一個學生子路向孔子請教如何侍奉鬼神也即祭祀鬼和供養神靈要注意哪些禁忌,孔子意味深長地回答子路說...
問: 請問法師今天我遇到一位老者,他說:今年4月份皈依三天後,就睡不著覺。一直到現在還是沒有好轉。他問是怎麼回...問: 阿彌陀佛!請問師父,為什麼有的人總是有病,總有一些煩惱,總是想不開? 寬見法師答: 為什麼總是有病,總是...問: 先有業力還是先有六道輪迴? 慧律法師答: 這句話就是妄想。講先有業力也不對,講先有六道也不對,因為業力本...
現在很多都市人,因為由於生活緊張的關係,非常的煩躁,總想找個清靜的地方。有人喜歡到名山大川裡去,找一點清靜的...人往上爬,水往下流這是物各有其性。人不往上爬那是沒有志氣的人,水不往下流除非是有物把它堵起來,這是很淺顯的道...
萬事萬物各有因緣,互相資助,一體不能分開;因緣又是變化的,因果相續,法法相資。對萬事萬物作如此觀察,就叫如幻...問: 如何對惡人或者自己討厭的人生起慈悲心?對於冥玩不化的惡人,我們還要堅持嗎? 宏海法師答: 對於惡人自己討...
雙峰欽禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕
【歷代名僧辭典】
禪師名竟欽,益州人,生鄭氏。少為大僧,於峨眉溪山黑水寺。出蜀南抵韶石雲門,得心法。即就雙峰之下。創精舍以居,號興福。開堂之日,匡真禪師躬臨證明。僧問,賓頭盧應供四天下,還遍也無。欽曰如月入水。又問,如何是用而不雜。欽曰明月堂前垂玉露。水精殿裡撒真珠。於是匡真以謂,類已加敬焉。太平興國二年三月。謂門弟子曰:吾不久去。汝矣可砌個卵塔。五月二十三日工畢。欽曰:後日子時行矣。及期適雲門爽禪師。溫門舜峰諸老夜話。侍者報三更。欽索香焚之,合掌而化。閱世六十有八。坐四十有八夏。
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(術語)真如者,週遍於一切諸法而為平等,故名,平等性。往生論註上曰:平等是諸法體相。...
微細生死
所知障麤重
三界四生初受生位得幾異熟根
根本說一切有部毗奈耶雜事
入佛
我語取
無學
布施四福報
十三難南洲具足
五因斷諸煩惱
彼勝利相
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法
未能事人,焉能事鬼

有位老者皈依後一直睡不著是怎麼回事
煩惱不斷,無非就是沒有智慧
先有業力還是先有輪迴

心清淨了,任何地方都能清淨
源斷流枯


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