佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
巴利名 Thera-gāthā,音譯涕羅伽陀。巴利小部經(Khuddaka-nikāya)之一。內容收集佛世時弟子中長老所吟詠之偈頌...以箭矢射石,不能貫穿,比喻二者之無法相容。止觀輔行傳弘決卷五之三(大四六·二九八中):「矢石者,如箭矢射石,...梵名 Prāsavgika。全稱中觀具緣派(梵 Mādhyamika-prāsavgika)。為印度佛教中觀派之分支。約於四七○至五四○年...(雜語)猶言入定。張纘賦曰:今築室以安禪。王維詩曰:安禪製毒龍。...梵語 pacakhādanīya。又作半者佉闍尼、半者佉但尼。半者,即五之意;珂但尼,指嚼嚙之食。意譯作五嚼食、五不正食...(Wassilijew, Wassilij Pawlowitsch; 1818~1900)蘇俄正教會之傳教師,東方學、佛教學學者。自喀山(Kazan)大學...【離婆多】 正言頡(賢結切)隸伐多,亦云離越。此翻星宿,或室宿,從星辰乞子。...【無見有對色】 p1070 顯揚五卷八頁云:無見有對色、謂除色處、餘九處色。...【攝受僧伽】 p1459 瑜伽九十九卷一頁云:若能攝受四大姓等、正信出家、趣非家眾;當知說名攝受僧伽。...【真語】 p0918 集異門論十卷十一頁云:真語者:謂所說語、不虛妄,不變異。是名真語。...【俱有因】 p0924 瑜伽五卷十二頁云:俱有因者:謂攝受因一分。如眼、於眼識,如是耳等、於所餘識。 二解 ...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...如果你在菜市場,看到一個老人為了幾根菜討價還價,你是否會不屑?或者,在街上看到一個老人從垃圾筒裡翻撿回收物,...
自己快樂,就放光,照亮世界 遇事往最快樂慈悲的方向想 我認識一位大家尊稱她歡喜菩薩的農婦,有一天她丟掉了五仟塊...
昨天公眾號後台收到居士的留言,問能不能說說衣服的事。 那今天咱們就來說說出家人衣服上補丁的事兒吧。 一、佛陀制...
念佛是能放光的。可能我們天天念佛,我們的肉眼看不到放光,但是鬼神道裡面看得到。 蕅益大師就講當年他有一個同參...為何有些人行善後不覺得有善報?這可能有下列幾個因素: (1)此人可能業障很重。因此所做的一些布施與過去的業障...問: 有人說,你把家裡的錢全都布施掉,這樣就不會生病了;你想節約點錢,以防生病時可用,這樣你就一定會生病。這...去年寫過一篇關於安全感的問提,在和很多的居士交流中發現很多人沒有安全感,現代的社會安全感實在是一個大問題,結...
有這麼一個例子,也是《安士全書》裡面的,在《萬善先資》裡面,有一個這樣的例子。河北有一個兒童,小孩,他喜歡鳥...
一人
【三藏法數】
[出仁王護國經] 一人者。佛也。佛本於人中得道。故亦稱人。世間出世間最尊最勝。故名一人。經云。三賢十聖住果報。惟佛一人居淨土。是也。(三賢即十住十行十迴向諸位菩薩也。十聖即十地菩薩也。果報即寶報土也。淨土即常寂光淨土也。)
| 上篇:一善心 | 下篇:一身 |
(譬喻)以喻涅槃之無惱熱也。智度論二十二曰:人大熱悶,得入清涼池中,冷然清了,無復熱惱。法華玄義二曰:三法為...
長老偈
矢石
具緣派
安禪
半者珂但尼
瓦西利耶夫
離婆多
無見有對色
攝受僧伽
真語
俱有因
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】佛說食施獲五福報經
把慈善做成好看的事

遇到事要往快樂慈悲的方向想

說說出家人衣服上補丁的事兒

念佛放光祛鬼
圓因法師:行善後為何得不到善報
把錢都布施掉,這樣就不會生病了嗎
我們為什麼會沒有安全感


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蓮池大師
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