佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
亦名:受體為疏隨行為親 行事鈔·隨戒釋相篇:「問:『今受具戒,招生樂果,為受為隨?』答:『受是緣助,未有行功...(術語)佛之正知見也。梵網經上曰:轉一切見入佛見,佛見入一切見。...(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛對尊那(Cunda)尊者說七種之布施,七種之發心。...(術語)Abhiṣecana,毗詵遮之略,譯為灌頂。菩提心義十曰:梵雲毗詵遮,此雲灌頂。...【六二緣經證】 p0306 成唯識論五卷七頁云:又契經說:眼色為緣,生於眼識。廣說乃至意法為緣,生於意識。若無此識...(雜名)佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經中所說之陀羅尼也,經中說誦此陀羅尼者,則增壽命滿百歲。敕修清規...(人名)Dharmottara,阿羅漢名。玄義釋簽六曰:達磨郁多羅者,此雲法尚,是阿羅漢。佛滅後八百年中於婆沙中取三百...(術語)稱大日如來師子奮迅之大精進力也。大日經二曰:我昔坐道場,降伏四魔。以大勤勇聲,除眾生怖畏。是時梵天等...佛的德號,因佛是一位了知真如實相的聖者。...念佛行者所蒙受攝取之利益有三緣,親緣即三者之一。即行者與彌陀間密切之關係。行者日常口稱佛,佛即聞之;身常禮敬...全一卷。譯者佚名。收於大正藏第十九冊。本經內容敘述佛陀在祇樹給孤獨園時,大光、無量光二位菩薩奉眾花國最勝燈王...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道:你來求什麼? 慧朗:求佛知見。 馬祖:佛已超越知見,有知見就是魔。...
佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什麼呢?即是觀。...人生日用所需,飲食為一大宗。素食、葷食,與佛教,與世界國家及世界人類,均有極大之關係。貴會之提倡素食,在表面...
【復次普廣。若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神乃及諸形。或悲或啼。或愁或嘆。或恐或怖。此皆是一生十生百生千...
【以無漏慧。通除三業中五種邪命。住清淨正命中。名正命】。五種邪命,皆為利養,就是為了貪圖別人的利養,要獲得某...稱謂是一種禮儀,也是身份的代表。在佛門裡,稱謂代表著職務,也是修持的衡量;不但具有維繫佛門綱常倫理的功用,從...
大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言。 這個念佛法門的當機菩薩是大勢至菩薩。為什麼...
我剛出家的時候,當時有一個在閩南佛學院讀書的小師父,十八歲。他寫了一首詩,在我們佛教圈裡邊流傳很廣。 小住人...
二乘
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 一臨門三車臨門三車。喻小乘權教也。謂法華經譬喻品中。三乘之人於火宅門外。索羊鹿牛三車。求出火宅。以喻三乘之人。依四諦十二因緣六度等法。修行得出生死。是名臨門三車。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩乘也。四諦者。苦諦。集諦。滅諦。道諦也。十二因緣者。一無明。二行。三識。四名色。五六入。六觸。七受。八愛。九取。十有。十一生。十二老死也。六度者。一布施。二持戒。三忍辱。四精進。五禪定。六智慧也。)二露地牛車露地牛車。喻大乘實教也。謂法華
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【戒善清淨】 p0693 佛地經論二卷十一頁云:戒善清淨者:如契經說:具足六支,名戒善淨。謂住淨尸羅,善自防守...
受隨二戒招果受疏隨親
佛見
尊那經
詵遮
六二緣經證
無量壽咒
達磨郁多羅
大勤勇
如實知者
親緣
安宅陀羅尼咒經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
為什麼我沒有佛性

果報的不同,源於認知的差別
圓瑛大師:素食與佛教、世界、人類的關係

凡是這種的夢境,都是宿世眾生在惡趣未能出離

五種邪命,皆為利養
佛教中的「稱謂」有哪些

在本來無一物處當中,提起佛號


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師