佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
位於陝西西安府咸寧縣。寺中有寶塔一座,塔中藏有唐朝之浮雕石像三十四尊。其石像融合我國與印度最精湛之迼像技法,...(術語)於地上行動之羅剎也。未得飛行之通者。楞嚴經八曰:情少想多,輕舉非遠,即為飛仙乃至地行羅剎。游於四天,...凡二十卷。南齊竟陵文宣王蕭子良撰。全稱淨住子淨行法門。本書乃敘述佛道修行之要旨,基於我國儒家之倫理精神,釋說...(雜語)Kāla,又曰哥羅,迦攞。譯作黑。...(術語)謂勝應身尊大殊特。盧舍那佛是也。法華玄義十曰:尊特之身,猶如虛空,為法性身菩薩說法。四教儀集註上曰:...(術語)愚惡之凡夫,不能斷罪,則隨犯隨懺悔,以消除其罪也。往生禮讚曰:無間修,所謂相續恭敬禮拜,稱名讚歎,憶...禪宗公案名。三座,指第三首座。據無門關載,溈仰宗之祖仰山慧寂於夢中往兜率天之彌勒處,坐於第三座,(大四八·二...凡十四卷。尸陀槃尼撰。苻秦僧伽跋澄譯。又稱阿毗曇毗婆沙、鞞婆沙阿毗曇論。收於大正藏第二十八冊。鞞婆沙,梵語 ...(術語)言金剛界九會曼荼羅之第二會也。此會三十七尊,賢劫十六尊,外金剛部三十天,共有七十三尊。皆畫其三昧耶形...(名數)天台宗所說。即覆障吾人使不得證見中道實相道理之無明本惑,有四十一品也。於所謂十住,十行,十迴向,十地...(一)臨濟義玄所創四賓主之一。賓,指學人、徒弟;主,指師家。主中主,謂師家接引學人時,立於其本分之立場,展開獨...楞嚴咒註音版...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...八大人覺經...問: 請問,我想每天誦念一部經:《普賢行願品》或《無量壽經》。如遇到佛經中的經文意思我還看不明白,我是否要搞...
不論是否已經明心見性,都可以體驗以下的四句話:一切都是現成的,一切都是完整的,一切都是新鮮的,一切都是美好的...
參禪人,工夫能做到不打失、不走作、不間斷,三能辦到,許是工夫持久。何以故?正提起念佛是誰句子,審疑清徹,念無...
在這裡展開一點,有人問:師父,棗我不敢供。錯了,要我嘛!棗,我要好好的供。不行啊!不是說糟(跟棗相似發音)了...
中印度摩揭陀國的首都王舍城外,有一座著名的佛寺松寺,通常住有聖眾百餘位。距離松寺不遠的村莊中,有一位虔誠的優...佛所說的一切法門,都能了生死,證菩提,法法平等,無有高下。但是,由於時節因緣不同,眾生根機各異。如同治病,心...
這個淨土法門的特色,印光大師說是「他力門、果地教」,也就是說身為一個淨土宗的修學者,我們不管是今生的離苦得樂...
所言常有境界,當是未曾真實攝心,但只做場面行持之所致。如真實攝心,則內無妄念,專注於一句佛號中,必能消除業障...
一發
【三藏法數】
[出摩訶僧祇律] 一發者。謂日晷過午一發許也。蓋言修行之人。持齋之法。日正當午。乃受飲食。若日過午一發許。則不當食也。
| 上篇:一指 | 下篇:一毫 |
一貪慾蓋 二瞋恚蓋 三睡眠蓋 四掉悔蓋 五疑蓋 次三毒而辨五蓋者。若論三毒之體。豈異五蓋。但科目不同。名字增...
寶慶寺
地行羅剎
淨住子
柯羅
尊特
隨犯隨懺
三座說法
鞞婆沙論
三昧耶會
四十品無明根本
主中主
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】八大人覺經
不明經意是否能誦經

不論是否已經明心見性,都可以體驗這四句話

真參禪人,二六時中俱用持久之心

佛堂的供品有禁忌嗎

比丘摩訶羅與優婆夷
昌臻法師《淨土法門是末法眾生的對症良藥》

至心信樂,欲生我國


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師