佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
前輩之意。即比後學先達於道者之意。法華文句卷九上(大三四·一二六上):「彼諸大士是前進先達,彌勒是後番末學。...埋葬死者遺骸或火葬後放置遺骨之處所。亦有安置石塔及石碑之通例。古人強烈畏懼亡靈,懼其靈魂與尸體一起出而活動,...梵語 pranāma。音譯作缽囉拏摩。略稱歸合掌。為密教各種手印中之基本印母「十二合掌」之第七印。此合掌之印相,係...(神名)神名。羯羅訶譯言執。作祟之神也,作祟自執著起。故曰羯羅訶神。梵Graha。...佛的十八種功德法,惟佛獨有,不與三乘共有,故云不共。...唐朝白居易曾就觀、覺、定、慧、明、通、濟、捨等八言各頌一偈,以此八言為入道之漸門,故稱八漸偈。八偈分別為: ...(一)又作心中心真言。於諸尊秘法中多有心中心真言、心真言、根本真言等三種。心中心真言乃從諸尊內證本誓之三種真言...(名數)一、常身,即真身也。二、無常身,即應身化身也。見涅槃經三十四。...(術語)佛對於一尋之常光。故以神通力放大光明。名為神通光。莊嚴經頌曰:爾時彼佛無量壽,化導他方菩薩心,密以神...(術語)十地第三發光地之異名。極淨明之智生,故名明地。...(名數)一草木花,凡草木之花皆有開敷結實之義,以譬萬行之因即有成就佛果之能。二嚴身花,世間金玉等花皆能嚴飾其...勸發菩提心文...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...問: 請開示生則決定生,去則實不去的含義。 大安法師答: 這是天衣義懷禪師所說。義懷禪師於宗門開悟後,常修淨土...
勿妒人之技能 ,前面談財產,還是奪得去的物質性的東西,他還可以用計謀。那麼他人的技能,它不是一個物質性的東西...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...很多人想知道觀世音菩薩究竟是男是女?是印度人還是中國人? 中國人說他是中國人,印度人說他是印度人;也有西方人...
我們不要得少為足。有的人得了一點點修行的好處,就以為自己沒有問題了。不但是得了好處,甚至於還沒有得好處,就開...
印光大師:懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生 往生前,預知時至。公元一九四0年十月二十七日,示現一點小病,隔日即...
准提菩薩的形像有很多種,一般我們常見的形像通常是十八臂的准提菩薩,其實他還有其它的形像,如八臂的准提菩薩,四...
問: 頂禮法師。厭離娑婆的厭和厭世嫉俗的厭是一回事嗎? 宏海法師答: 這兩個厭有種貌似的關聯,可實際的境界卻不...
三方便
【三藏法數】
[出淨名經疏] 疏雲。方是智所詣之偏法。便是善權巧用之能。巧用諸法。隨機利手。故云方便。(偏法者。即小乘偏權之法也。)一自行方便謂佛及四十一位心內所證不思議二諦之理。是名自行方便。(四十一位者。十住。十行。十迴向。十地菩薩及等覺菩薩也。等覺者。望後妙覺。猶有一等故也。二諦者。一真諦。泯一切法也。二俗諦。立一切法也。)二化他方便謂藏通別三教及圓教有門。所明諸菩薩等不斷煩惱。照界內界外種種法門等。是名化他方便。(藏通別圓四教者。藏即三藏教也。通謂通
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(術語)又曰毛頭。凡夫之異名。謂凡夫行心不定,猶如輕毛之隨風而東西也。然依梵本則有婆羅Bāla,縛羅Vāla,之二...
先達
墓
歸命合掌
羯羅訶
不共佛法
八漸偈
隨心咒
常無常二身
神通光
明地
二花
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
「生則決定生,去則實不去」的含義

嫉妒心重殃及子孫,認真改過轉禍為福

淨界法師:觀無量壽佛經
聖嚴法師《觀世音菩薩的性別》

沒有定的不淨觀是沒有力的

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准提菩薩形像的象徵意義


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圓瑛法師
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