佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【策勤】 p1185 此是四念住中策勤。瑜伽八十三卷九頁云:言策勤者:謂為斷除惛沉掉舉二隨煩惱諸過失故。...【名色緣觸】 p0588 法蘊足論十卷十五頁云:云何名色緣觸?謂眼及色為緣,生眼識。三和合故生觸。此中眼及色,...【二種煩惱斷果】 p0033 瑜伽八十五卷七頁云:有二種煩惱斷果。一者、見所斷果。由證彼故;能自了知我已永盡捺...造作口業(如大妄語)的人所墮落的地獄。...梵語 parikalpasamutthita。即一切煩惱中,由邪教、邪師、邪思惟等所引起者。為「俱生起」之對稱。十根本煩惱中,疑...即以名詮顯事物之自性。俱舍論、成唯識論等,以之為心不相應行法之一,並立名身、句身、文身三者。名(梵 nāman)...【沒】 p0695 如死差別中說。 二解 瑜伽八十四卷十一頁云:沒者:若於是時,尸骸滅。又沒者:據名身故。 ...(術語)布施,慈悲,智慧之稱。...過去世、現在世、未來世,稱為三世,在佛教成立的當時,釋迦牟尼佛稱為現在佛,在釋迦牟尼佛以前的一切佛稱為過去佛...【不可欣】 p0318 瑜伽九十一卷三頁云:不可欣者:於未來世、不可樂故。...(名數)心地觀經謂四恩者:一父母恩,二眾生恩,三國王恩,四三寶恩。釋氏要覽中謂四恩者:一父母恩,二師長恩,三...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...
溈仰宗的創始人靈祐禪師在沒有成為一代宗師之前,跟隨百丈禪師修道。在百丈禪師門下,他僅僅是為僧眾做飯的典座。多...
原文: 專一禮阿彌陀佛,為專精一致。且勿謂緣想一佛,不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛,是法界藏身。所有十方...
【原文】 閨秀豈容玷辱。一生名節攸關。六親體面沒遮欄。結定怨家不散。縱使臨婚瞞過。隱含羞恥難安。痛纏心骨怨如...一、稱名念佛, 謂稱念阿彌陀佛名號,於晝夜間,一心專注,或一萬聲,乃至十萬聲;如是歲月既久,則念念不斷,純一...
經文:若有斷者,名菩薩行,名真持戒,名為賢士,名佛弟子 能斷貪愛的,才是真的學菩提道,是佛弟子。 經文:財色二...
佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什麼呢?即是觀。...
抓一把茶葉丟進壺裡,從壺口流出了金黃色的液體,喝茶的時候我突然想到:這杯茶的每一滴水,是剛剛那一把茶叶中的每...從前,一戶人家喜得貴子,父母喜歡得什麼似的,都希望兒子快快長大成人,謀取功名,進入仕途,以改換家風門庭。 可...
三種忍行
【三藏法數】
[出諸經要集] 一身忍行謂菩薩修行時。捨身命財無有恡惜。雖被割截身體而能忍受。是名身忍行。二口忍行謂菩薩修行時。雖被人輕嫌打罵。聞已能忍。不起鬭諍。是名口忍行。三意忍行謂菩薩修行時。雖被人毀訾罵辱。瞋恚呵責。聞已能忍。不起忿恨之心。是名意忍行。
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指寺院中安置本尊之堂宇,多為日本佛教所用。古稱金堂,如法隆寺金堂、金剛峰寺金堂。西域求法高僧傳卷上稱之為根本...
策勤
名色緣觸
二種煩惱斷果
拔舌地獄
分別起
名詮自性
沒
三種善根
三世諸佛
不可欣
四恩
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

始信參禪輸懶惰

專一禮阿彌陀佛,為專精一致

慎勿於此十種對境犯淫
念佛的四種方法

能夠遠離財色,就超脫了世間種種苦果

果報的不同,源於認知的差別


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師