佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
即天子、皇后等崩殂之忌日。乃我國古制,依佛祖統紀卷四十之記載,可知唐代已於國中各郡舉行國忌。唐開元二十六年(...【甚深難見法】 p0881 瑜伽六十六卷十八頁云:復次云何甚深難見法?謂一切法、當知皆是甚深難見。何以故?第一...人類的精神活動可分為知、情、意等三種狀態,其中,可分別出快樂與不快樂之要素者,即稱感情。此一作用既包括感官之...謂聖人施化之七種利益。即:(一)二十五有果報益(地上清涼益),有能化之聖人,對二十五有之眾生一人,應機施化,乃...(雜語)疑問之詞。如言作麼生。...(佛名)Vipaśyin,過去七佛之第一佛,長阿含經謂為毗婆尸佛。增一阿含經中七佛父母姓字經謂為維衛佛。...【三種變壞】 p0177 瑜伽八十卷十一頁云:何等名為三種變壞?一者、老死等變壞。二者、顛倒處變壞。三者、清淨退失...(術語)離因緣造作之法也,有三無為六無為等。三無為中之擇滅無為,六無為中之真如無為,即涅槃也。涅槃為無為法中...【修陀】 此譯雲白,或云須陀,此天食也。天台禪師觀心食法,既敷座坐已,聽維那進止。鳴磬後,斂手供養一體三...【右脅而臥重累其足】 p0528 瑜伽二十四卷五頁云:問:以何因緣,右脅而臥?答:與師子王法相似故。問:何法相似?...取結者,謂見取戒禁取,取結所繫故,於邪出離方便妄計執著,以妄執著邪出離方便故,廣行不善不行諸善,由此能招未來...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...
如來一代時教所說一切法門,皆令眾生修戒定慧,斷貪瞋癡。了幻妄之生死,證真常之心性者。然眾生根有利鈍,惑有厚薄...有一個女孩自殺,被一個老人撞見了,未遂。女孩哭訴了好多自殺的理由,老人說了救她的理由。 第二天,老人拿了張一...
原文: 人之入道,各有因緣。近來甘肅一弟子,名鄭哲侯,年六十四歲。六十以前,見佛將若浼焉,而遠避之不暇。 六十...問:人死了以後,家屬在七七四十九天內還要吃素念佛,做種種功德給亡故的人是什麼意思呢? 答:亡故的人如果是確已...
一個人會創造廣大的功德,不是一生造成的,你只是今生看到開花結果,你已經很多生在醞釀這個因緣了,今生剛好被你碰...修行首重見地。確立圓滿的見地,是修行的第一步。這第一步,如果方向錯了或出了偏差,後續的修行一定會遇到不少障礙...
在五陰當中最粗顯的就是我們的色身。色在佛法當中叫做質礙,它有固定的形狀,也佔有一定的空間,叫做色。我們的眼睛...幸福與不幸、痛苦和快樂就像是硬幣的兩面,不幸與痛苦在正面,幸福與快樂就會被轉到反面;當你把幸福與快樂放在正面...
三分別
【三藏法數】
[出阿毗達磨雜集論] 論雲。唯一意識有三種分別也。一自性分別謂意識對於現在六塵之境自性而起分別。故名自性分別。(六塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵。法塵也。)二隨念分別謂意識昔曾對於六塵之境追念不忘而起分別。故名隨念分別。三計度分別謂意識於不現見事。計較量度而起分別。故名計度分別。
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依唯識論,明萬法唯識之理,故名唯識宗,因此宗乃究明萬法性相之宗,故又名法相宗。...
國忌
甚深難見法
感情
七益
何似生
維衛佛
三種變壞
無為法
修陀
右脅而臥重累其足
取結者
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

靠自力了生死之難
生命尺

每個人進入佛門都各有因緣
人死後為何要為亡者做功德

人家五逆十惡能往生,你為什麼不行
虛雲老和尚的「大乘三大部」


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師