瑜伽四十五卷十八頁云:問:何故唯立三三摩地,無過無增?答:法有二種。謂有,非有。有為,無為,名之為有。我、及我所,名為非有。於有為中,有無願故;可厭逆故;當知依此建立無願三摩地。於無為中,願涅槃故;正樂攝故;當知依此建立無相三摩地。於非有事,菩薩不願;亦無無願。然於非有,菩薩如實見為非有。依此見故;當知建立空三摩地。如是菩薩於此三種三摩地中,精勤修學。於是建立,如實了知。於餘行相三三摩地,如實悟入。安立理趣,如實悟入。修習理趣,如實了知。謂於其中,諸聲聞眾,精勤修學,及圓滿證。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)蓮華藏世界之大小釋迦互為主伴,金胎兩界之諸尊互為主伴,是乃華嚴所說十六緣起門之主伴具足相應門意也。...【用因】 p0528 瑜伽五卷九頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法用耶?答:卽自種子為先;如此生為建立;...【四義平等】 指心王與心所相應關係,有四種平等之義。此為唯識宗的主張。即一、時平等,謂心王心所同一剎那生起作...乃指阿彌陀佛。據無量壽經卷上載,阿彌陀佛於距今十劫之往昔,即已開悟成佛,是為十劫彌陀。又作十劫正覺、十劫成佛...Qingjingdaolun 研究上座部佛教思想和教理的重要論書。覺音著。約成書於5世紀,被譽為三藏典籍和義疏的精要。據...禪宗公案名。又作盤山肉案。為盤山寶積省悟之因緣。五燈會元卷三(卍續一三八·五○下):「幽州盤山寶積禪師因於市...梵名 Avalokite?vara 之音譯。又作阿婆盧吉低捨婆羅。意譯觀自在、觀世音。略稱觀音。觀照世人稱其名而垂救,故稱觀...出,擯出之意。指犯過而被擯逐出寺院。[禪苑清規卷一赴茶湯條] p1561...(物名)又作健達,譯曰香。【又】(天名)乾闥婆之略。譯曰香陰,樂神名。八部眾之一。...謂即使小如草木國土之一微塵,亦恆說無上妙法。據華嚴經旨歸所載,十方虛空界一一塵中,有剎有佛,常說華嚴經,謂之...梵語 āyatana。又作阿也怛那。意譯處、入處。處,生門之義;乃六根及六境之所依、所緣,而生起心、心所。亦即十二...大悲咒修持儀軌...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...大乘離文字普光明藏經...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至於得佛,諸根缺陋不具足者,不取正覺。 我成佛時,他方國土的諸菩薩眾,...發出離心、修菩薩行。這有什麼好處?一位在家人不論有錢、沒錢,有地位、沒地位,有名望、沒名望,總是有著許多的牽...
在唯識學,它把我們每一個人--學佛人,分成五種種性: 第一個定性聲聞。 有些人一接觸佛法,佛陀說了無量無邊的法,...
其後諸宗師,皆明垂言教,偏讚此法。如長蘆賾,天衣懷,圓照本,大通本,中峰本,天如則,楚石琦,空谷隆等,諸大祖...
群典者,引諸經論以證明,言非臆見也。詳如義理部類二門,及後經文中辯。消歸自己者,明不專事相,究其歸著,悉皆消...
隨緣濟眾,其類至繁,約言其綱,大約有十:第一與人為善,第二愛敬存心,第三成人之美,第四勸人為善,第五救人危急...
極樂世界觀想圖...佛言。復有六事。錢財日耗減: 一者喜飲酒。 二者喜博掩。 三者喜早臥晚起。 四者喜請客。亦欲令人請之。 五者喜與...
三三摩地建立
【法相辭典】
【三三摩地建立】 p0207
| 上篇:三事尋求見趣 | 下篇:三十四心剎那 |
又作攝取三緣。乃指親緣、近緣、增上緣,即念佛之行者被阿彌陀佛光明所攝之緣由,共有三種。此語系出自善導之觀經疏...
互為主伴
用因
四義平等
十劫彌陀
清淨道論(Visuddhimagga)
盤山精底肉
阿縛盧枳低濕伐邏
出院
乾闥
塵說
阿耶怛那
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

四十八大願——(第41願)聞名諸根具足
聖嚴法師《時時提起無常觀》

學佛人的五種種性

真角虎——「宏禪讚淨」的八位宗師

淨土所有依報正報,皆是本覺妙明

行善妙方有十味


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師