佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
思惑十六使者: 一、於欲界有貪、嗔、癡、慢、身見、邊見之六惑。 二、於上二界各除嗔而餘五惑,故合為十惑...(名數)人死由宿業及其他理由而別為四種:一壽盡財不盡死,壽命盡而死也。二財盡壽不盡死,為貧苦饑死凍死者。三壽...諸佛之身業能普遍利益眾生,驅除熱惱,故喻為樹。仁王經卷上(大八·八三八上):「法王無上人中樹,普蔭大眾無量光...外在的行為沒有過失,內在的心境沒有煩惱,叫做清淨。...亦名:不污手捉食器戒緣起、污手捉食器戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群以不淨膩手捉器。居...(術語)於實相之妙理,斷疑生信也。天台以之為法華經一部之功用。法華玄義九曰:用是如來之妙能,此經之勝用。如來...梵語 dhyāna-sajvara。指色纏戒,即色界之戒。律儀,指無表色之戒體。三種律儀之一。又作靜慮生律儀、禪律儀、定律...(地名)Pāṭaliputra,又作波吒釐子,波吒利弗,波吒羅,波吒梨耶,波羅利弗多羅,巴連弗。本為樹名。遂以名城,...(術語)發鬼神通力之禪定。止觀十下曰:若前世,外有鬼緣。鬼則加之,發鬼禪鬼見。...(名數)十界中,除佛界自菩薩界至地獄界之九界也。此九界,由佛界言之,悉為迷之境界也。玄義二上曰:己身他身,微...全一卷。宋代遵式撰。收於大正藏第四十六冊。系依消災吉祥經而記述熾盛光佛頂法之壇場及念誦法。詳分壇場供養、方法...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...有一位安養比丘尼,住在一座寺院,平常待人慈悲,對人都很愛護、關懷,因此贏得大家的愛戴。有一天半夜,一位小偷潛...宋代長蘆宗賾禪師,他是禪宗的大德,這個長蘆宗賾禪師是一個孝子,大孝子,他把自己的母親迎到寺院,就引導她念佛。...
釋迦牟尼佛在世時,有一天正坐在法座上給弟子們說法,有一個好像是懷孕的婦女來到了佛說法的地方,她手指著佛就罵:...第一日、大師開示云:念佛七以彌陀經中有:聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六...
學佛的想求解脫,我們知道,不想執著,不想煩惱,這麼容易嗎?離得開嗎? 咱們比較而言,現在我們比社會上的人為名...問: 弟子家中供奉的佛菩薩聖像比較多。有東林寺請來的阿彌陀佛像、一大一小兩張西方聖眾來迎圖、西方極樂世界依正...
按:印祖在《文鈔》裡講信願行中的持名正行,主要是從兩方面介紹的:一般情況下,我們要隨分隨力,一天到晚盡量不忘...一、戒殺放生: 皈依佛法的人,要有慈悲之心。不能戒殺,他的慈悲恐怕要打上折扣了。我門在日常生活中,要學會與一...
五種法身
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 一法性生身謂此法性。體本圓常。該通萬有。如來之身。由此出生。故名法性生身。二功德法身謂如來以萬行功德為因。而成法身之果。故名功德法身。三變化法身謂如來法身。無感不形。無機不應。如千江月。隨水現影。影雖有殊。月本是一。故名變化法身。四虛空法身謂如來法身。融通三際。包括大千。一性圓明。諸塵不染。故名虛空法身。(三際者。即過去。現在。未來三世也。)五實相法身謂如來法身。離諸虛妄。會極真如。不生不滅。故名實相法身。
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作用自在無礙的意思,指通力、神通。通有三種,即 一、報得通力,三界諸天都有五種的神通,乃至鬼神也有小神通...
思惑十六使
四種死
人中樹
清淨
膩手捉飲器戒緣起
斷疑生信
靜慮律儀
波吒釐
鬼禪
九界
熾盛光道場念誦儀
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
感化的教育
華嚴大士讚歎淨土法門

佛陀遭誹謗的因果故事
太虛大師《佛七開示錄》

想求的求不到,想舍的又舍不脫
家中佛堂的佛像應如何擺放


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師