佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【行時有五種業】 p0609 瑜伽二十四卷十九頁云:云何行時有五種業?一者、身業,二者、眼業,三者、一切支節業...指振錫杖時所唱之偈。為四個法要之一。此偈有九條,故稱九條錫杖。此偈之前三條與「三條錫杖」同。又第一條之「手執...(一)指四門遊觀。即釋尊為太子時,曾分別由王城之四方城門出遊,因此了知人生無常而決意出家之故事。 (二)天台宗判...波羅奢,梵語 palā?a。意譯赤花樹。為印度婆羅門教之聖樹。樹幹可制諸種聖器,樹汁赤紅,可製藥或染料,葉大色青;...禪家安置祖師肖像之堂。通常與土地堂分建於大殿之左右側,其內置有達摩祖師、百丈、臨濟及各宗派開宗祖師之像。此外...禪林用語。鶻,屬於鷹類;獰龍、俊鶻,皆比喻才智出眾之人物。禪家以此語喻指修行已達於海闊天空任運自在之境界者。...【六種死】 p0295 瑜伽八十五卷十六頁云:復次有六種死。謂過去死、現在死、不調伏死、調伏死、同分死、不同分死。...(術語)開權顯實之略。是乃法華經一部之說意,天台宗之判釋也。權者方便,實者真實。開方便而顯真實,乃本經一部之...(術語)謂一句一句釋其義理也。釋真言以初釋字義,次釋句義為例。大日經疏四曰:真言中有字義句義。...(人名)Bhadraśri,又作跋捺羅室利,賢首菩薩之梵名。華嚴探玄記四曰:跋陀羅,此雲賢。室利,此雲吉祥,或云德,...亦名:宿相 子題:側臥 戒本疏·九十單提法:「宿相,取其大意,但身著地或亞或側,有所憑倚,即名為宿。隨其中轉,...(印光大師校印本)...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
在羅閱祇城有一個婆羅門,他聽說舍衛國人民孝養父母,信仰佛法,而且善於修道,並供養佛、法、僧三寶。他心中十分向...
依著徹悟大師的開示,看看我們是否具備了以下這十種信心,從頭到尾來檢測一下我們聞法的發心和受持能力。 第一相信...
佛法自漢流入震旦,前後所明,共為十大宗,欲求其洞徹了達佛之智慧,深明如來一代時教之始末,剖析教相,諦觀圓絕,...宋朝有一位禪師,名克勤,就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候,其師五祖法演曾謂之曰:住持此院,也...1、兒時,小男孩家很窮,吃飯時,飯常常不夠吃,母親就把自己碗裡的飯分給孩子吃。母親說,孩子們,快吃吧,我不餓...佛法僧三種為什麼稱為寶呢?因為他是指示眾生斷惡修善,離苦得樂,解脫繫縛,得大自在的導首,極為尊貴,如世間的珍...佛法傳入中國二千多年,經久長興,修學人多多,原因在於:修學的人,今得福者不易跌倒,更上一層樓。縱是業力深重跌...
作為一位修行人,有五樣助緣必須要注意: 第一,戒要持得清淨,必須作到隨犯、隨懺、隨淨。錯了之後,馬上就要懺悔...
佛有五事
【三藏法數】
[出增一阿含經] 一當轉法輪當轉法輪者。謂如來出世。既成道已。當轉法輪。度脫有情。饒益一世。如轉四諦法輪。先度五比丘等是也。(四諦者。苦諦。集諦。滅諦。道諦也。五比丘者。一阿鞞。二跋提。三拘利。四陳如。五迦葉也。)二與父說法與父說法者。謂如來既成道已。惟念父恩最重。當與說法。令其享壽無窮。正法治化。及得遠離塵垢。得法眼淨。是故還於本國。與父說法。普曜經云。佛出家時。與父母誓。若得佛道。還度父母。今得佛道。必當還國。說法度脫。不違本誓也。(法眼
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子題:脂、五脂、五種脂、石蜜不得輒啖除五種人、糖漿、未捨自性、熊、羆 戒本疏·三十捨墮法:「七日藥體。四分五...
行時有五種業
九條錫杖
四門
波羅奢樹
真堂
戲海獰龍摩天俊鶻
六種死
開顯
句義
跋陀羅室利
共人女宿戒宿相
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

生死無常,你在煩惱什麼呢

我們是否已經具備了這十種信心

淨土念佛與天台止觀相成
不可四盡(法演四戒)
一位母親一生中撒的8個謊言
佛法僧為什麼稱為「三寶」
佛法是破解命運不好的最好法門


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