禪家安置祖師肖像之堂。通常與土地堂分建於大殿之左右側,其內置有達摩祖師、百丈、臨濟及各宗派開宗祖師之像。此外,於真堂任職之僧,稱為真堂主。 p4220
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亦名:處處受不淨缽食、受不淨缽食 子題:不淨食、不淨缽 羯磨疏·諸戒受法篇:「處處受不淨缽食者,謂起諸邪命,不...又作二十種小乘外道涅槃。提婆論師將印度小乘外道所執之涅槃大別為二十類,即:(一)小乘外道,即主張「諸受陰盡,如...(術語)厭苦求樂也。起信論曰:厭生死苦,欲求無上菩提。往生要集上本曰:厭離穢土,欣求淨土。...(術語)又名如來清淨禪。楞伽經所說四種禪之一。如來所得之禪定,即首楞嚴定也。依此禪定窮究法身般若解脫三德秘藏...軌範之儀式規則。戒定慧是出世之梯橙,佛法之軌儀。...(菩薩)手執金剛杖,或金剛杵者。又曰執金剛及持金剛。有總別二名。總名者,通一切之金剛眾而言。別名者,為金剛薩...(公案)續傳燈錄二十二曰:室中設三語以驗學者,一曰撥草瞻風,只圖見性。即今上座性在甚麼處。二曰識得自性,方脫...【有見無見差別】 p0553 瑜伽六十五卷九頁云:復次由五種相,建立有見諸法差別。何等為五?謂顯色故,形色故,...【非心為因法】 p0716 品類足論六卷五頁云:非心為因法云何?謂已入正性離生補特伽羅初無漏心,及諸餘異生定當...(儀式)梵語伽陀,一譯諷頌。是以諷詠讚深妙義理,頌三寶功德之言句也。名義集四曰:伽陀,亦曰諷頌。俱舍光記十八...(公案)南泉示眾曰:三世諸佛不知有,狸奴白牯卻知有。見會元四長沙章,從容錄第六十九則。...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
在《說一切有部律》上說到目犍連尊者入涅槃的事情。目犍連尊者他和舍利弗尊者兩個人到地獄去,地獄的眾生太苦了,就...問: 丈夫特別喜歡麻將,可我卻是最討厭的,所以經常吵架。瞋恨心很重,這樣會火燒功德林嗎? 大安法師答: 佛弟子...
原文: 又以願門廣大,貴在知先;觀法深玄,尤應守約。知先則務生彼國,守約則惟事持名。舉其名兮,兼眾德而俱備;...1、戒殺吃素得福報 佛陀在楞伽經開示我們:食肉與殺同罪。我們絕大部分的人都有一個共同最大的壞習氣,那就是吃肉。...
不殺生進而要放生,最有效的辦法就是護生,愛護一切有生命的有情眾生,人和動物,都要愛護。有人問,說不殺生要護生...
夫善惡感應,捷如影響,聲和響順,形直影端。故聖人不言因果,但言為善降之百祥,為不善降之百殃,是以安命定志為誡...
我們這個世間的眾生,有一個特點:雖然這個世間很苦,但還是很難生起出離心。尤其是處於末法的眾生,當對於五欲六塵...佛陀在世時,得知七十位婆羅門群聚修行,佛陀覺得這群人善良且很有心共同修行,應該要為他們指引正確的方向,讓大家...
真堂
【佛光大辭典】
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【已生】 p0228 集論二卷六頁云:云何已生?幾是已生?為何義故,觀已生耶?謂過去、現在、是已生義。一切一分是已...
不淨缽食
二十種外道
厭求
如來禪
軌儀
金剛手
兜率三關
有見無見差別
非心為因法
諷頌
南泉白牯
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

目犍連尊者入涅槃
丈夫喜歡打麻將怎麼辦

不離穢土而生淨土
圓因法師:為什麼不要吃肉

不殺生,離殺生,進而放生

妄想斷則惡業消,惡業消則百福集


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
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