佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
位於熱河朝陽南塔街。清康熙三十八年(1699)破土,四十六年落成,後續有增建,佔地萬餘平方公尺。寺中有佑順寺碑記...(物名)梵名,譯曰小刀。大日經五曰:所有諸奉教,皆羌揭梨印。慧琳音義三十六曰:羌揭梨,唐云小刀。似報持之印信...亦名:臨終打磬令聞生善 子題:無常磬、人命將終得聞鐘磬增其正念 行事鈔·瞻病送終篇:「若終亡者,打 無常磬 。」...【欲界增上善根】 p0987 大毗婆沙論三十六卷二頁云:云何欲界增上善根?答:菩薩入正性離生時、所得欲界現觀邊世俗...巴利語 sūkara-maddava。又稱檀耳、檀茸、檀樹耳。為生於旃檀樹之木身。昔時印度一般視為世所稀有之珍貴食物。據長...厭離穢土欣求淨土之意。詳稱厭離穢土欣求淨土。又作欣厭、欣淨厭穢、厭穢欣淨、厭離欣願。因三界六道為充滿眾苦之罪...(名數)聲聞乘之四向四果也。仁王經上曰:七賢八聖。同天台疏上曰:八聖謂四果四向也。【又】八聖道也,與八正道同...即頂髻之相。如來頂上有肉髻,一切人天不能得見,故有「無見頂相」之稱。其後轉用為禪宗祖師及先德之肖像畫。多半為...(物名)又名四方橛,或作四橛。修法時壇上四隅所立之橛也。其形如獨股杵,長六寸,或八寸四分,又有九寸。其頭作蓮...又作出班上香。禪宗寺院,於供養諸佛或祖師之大法會中,依準出班之儀式,行至諸佛祖師之圖像前上香,用表虔誠禮敬之...亦名:知足受衣 資持記·釋釋相篇:「失三受二,是為知足;失三受三,故名過分。」(事鈔記卷二○·四一·一)...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
有的人念佛數目念很多,但是並沒有得到信心和歡喜,為什麼呢?因為他沒有把眼光注意在佛,都是放在自己的妄想上面,...
念佛就要時時刻刻心中要有佛,用這個聲音先攝住我們的耳根,然後通過耳根最終攝住我們其他的五根。念佛念得好與不好...
一、黑心殺牛,臨終受苦 安徽省臨泉縣的遲悟(化名),專門從事殺牛的行業。 二十世紀六七十年代,因耕牛是田間耕作...
不可否認,地獄是最不可樂的世界,佛經中講述很多它話題,然而地獄的存在至少起到一個作用,那就是修行人意識到墮地...這篇普遍答覆信眾的信函,語言雖然拙樸,意義都是依據佛經而說。如果肯依這樣真修實行,就能得到無窮利益。 下面我...
生平 徹悟禪師(公元17411810年),諱際醒,一字訥堂,又號夢東,京東丰潤人(今河北省唐山市丰潤區),俗姓馬。大...
常有人問命運以及如何解除如此痛苦的人生的問題。在日記《堪忍世界憂苦多》裡面,把四祖道信大醫禪師的解決問題的辦...
妄想的本質是什麼呢?【觀相元妄:如是乃至五陰、六入,從十二處至十八界,因緣和合,虛妄有生,因緣別離,虛妄名滅...
涅槃八味
【三藏法數】
[出方等般泥洹經] 涅槃。梵語具雲摩訶般涅槃那。華言大滅度。大即法身。滅即解脫。度即般若。是乃三德秘密理藏也。此之理藏。在諸佛不增。在眾生不減。而有八種法味。故泥洹經立此八味之名也。(法味者。謂諸法中之義味也。)一常住謂此涅槃之理。徹三際以常存。亙十方而常在。故曰常住。(三際者。即過去未來現在三世也。十方者。四方四維上下也。)二寂滅謂此涅槃之理。寂絕無為。大患永滅。故曰寂滅。(大患者。生死也。)三不老謂此涅槃之理。不遷不變。無增無減。故曰不老。四
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(術語)逆修吾死後之佛事也。又云豫修。灌頂隨願往生十力淨土經曰:四輩男女,能解法戒。知身如幻,精勤修習,行菩...
佑順寺
羌揭梨
病比丘臨終聞磬生善
欲界增上善根
旃檀耳
厭欣
八聖
頂相
金剛橛
出班燒香
過分取衣戒釋名
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】吉祥經

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