巴利語 sūkara-maddava。又稱檀耳、檀茸、檀樹耳。為生於旃檀樹之木身。昔時印度一般視為世所稀有之珍貴食物。據長阿含卷三遊行經記載,昔時佛於波婆城之閨頭園為鍛工之子周那(梵 Cunda,巴同)說法。周那聞法信受歡喜,遂請世尊次日至其舍接受供養。翌日,佛陀率眾赴其舍,周那奉以旃檀耳羹,其時佛陀諭示周那,勿予其餘之比丘。佛陀食後復說法,至中夜即涅槃。然據巴利本大般涅槃經所載,周那所用以奉佛者為 sūkara-maddava,西方學者即根據此一巴利語考證之,sūkara,譯作豬; maddava,係枯、幹之意。故 sūkara-maddava 應解釋作野豬之乾肉。另有將其解為一種柔軟之野豬肉者。然據日本之印度學學者高楠順次郎之考證,巴利語之 maddava,係梵語 mārdava,即珍味之意。故將其解為野豬所吃之珍味,即一種稱為菌子之物。[法華玄義卷七、西藏傳印度佛教歷史卷上、印度佛跡實寫解說] p4119
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天如惟則(1286-1354),是元朝臨濟宗禪師。禪師幼年於禾山剃度,在未遇明師前曾有一段盲修瞎練的過程, 後來遊歷天...
古往今來,有眾多高僧大德致力於放生事業,昔智者大師買臨海四百多里海灘,作放生池;唐肅宗命天下各州建立放生池,...有許多人跟我談到,他們旅行到貧窮國家時,經常看見滿街的乞丐和游童,雖然心中悲憫,卻又為了自己的愛莫能助而備感...
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旃檀耳
【佛光大辭典】
| 上篇:旃遮摩那 | 下篇:旃檀香辟支佛 |
(名數)一切事理之諸法,不過五種。小乘俱舍立之為心外之實法,大乘唯識,盡成於唯一之識體上者:一、心法,是識之...
趣向前行
三寶物互用通塞
不俱意識
舌界
西堂
末伽
觸女人戒相觸十種
玉函山石窟
棺槨
靜慮威力
攝淨土願
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

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