佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜名)謂沙彌之初受戒者。...(術語)四生中之二。有水氣之所,生物自行出生,謂之濕生。化生者,不藉父母之因緣,從蓮華等自然變化出生者。...即如意。又稱和癢子、和癢子。為輔助搔癢之物。柄長約三尺,柄頭作雲狀或手狀。叢林中,法師說法及法會時持之,或於...(異類)十王經所說十王之第四。司秤罪人罪之輕重者。十王經曰:五官業秤,向空懸,左右雙童業簿全,輕重豈由情所願...(雜語)謂堂塔寺舍等初建立也。...指在禪院中,能自由出入於寮舍之意。通常僅有首座有伴寮之權利。禪苑清規卷十百丈規繩頌條(卍續一一一·四六七下)...(術語)財寶與女色。無量壽經上曰:棄國捐王,絕去財色。四十二章經曰:財色施人,人之不捨,譬如刀刃有蜜。淨心誡...又作學問僧。其義有二:(一)指研究佛教之僧侶。(二)指有學問之僧侶。 p6217...【六種理門】 p0301 瑜伽六十四卷四頁云:復次諸佛聖教、若欲略釋;由六種理門,應隨決了。一、真義理門。二、證得...法身、報身、應身。法身又名自性身,或法性身,即常住不滅,人人本具的真性,不過我們眾生迷而不顯,佛是覺而證得了...【七種雜染】 p0056 瑜伽十八卷十九頁云:謂愛結所繫補特伽羅,略有七種雜染,當知皆是貪愛所作。謂隨念雜染、...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
中國傳統哲學中,最講究順應,天、地、商、業,則代表為人處世、修身養性中都需順應的道。 順應天的剛健,因而勤奮...這個身體的這種污穢、不淨。我們每天都跟四條毒蛇相處,地水火風就是這個一個竹籠子裡面的四條蛇,就在我們身體裡。...
人生的話就是要有個好心情。你有個好的心情,一切負面的東西就給你轉化成正能量了。那一個人要活得幸福,活得自在,...
明學長老德高望重,慈悲為懷,平易近人,心胸寬大,大家都習慣地稱呼他明大和尚,他似乎也喜歡這樣的稱呼,因為這樣...世間現像是相對的,有空間的,有超空間的;有生物,有非生物;有物質,有非物質;有有形體的,有沒有形體的。這是相...問: 佛有壽限嗎?如何理解此佛壽命多少多少劫?劫後佛又歸何處? 大安法師答: 佛有三身。法身,為證顯實相真如之...
鏡蠟喻 一九八一年,我在紐約華美協進社講學佛緣由。當時我用了一個明鏡和蠟的比喻,我說:澄澈光明的本性,是人人...
居士,雖然皈依了三寶,但他仍是在家的俗人,既是俗人,就該照著俗人的生活軌範去生活,而且要比沒有信佛的俗人生活...
十宗收教
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 唐賢首法藏國師。為宗計不同。乃開十宗。判五教。收釋一代聖教。理無不盡。故前六宗收小乘教。第七宗收始教。第八宗收頓教。第九宗收終教。第十宗收圓教。故云十宗收教也。一我法俱有宗謂此宗執著有我。及計有無等法。悉皆是有。是為我法俱有宗。二法有我無宗謂此宗計諸法是有。不離色心。而於我相。了不可得。是為法有我無宗。三法無去來宗謂此宗計一切現在法是有。計過去未來之法俱無。是為法無去來宗。四現通假實宗謂此宗計現在法通假通實也。通實者。計五蘊
| 上篇:教被十機 | 下篇:玄門無礙十因 |
即寶華佛。大智度論卷九(大二五·一二四下):「寶華佛生時,一切身邊有種種華色光明,故名寶華太子。」 p6755...
新戒
濕生化生
癢和子
五官王
草創
伴寮
財色
學僧
六種理門
三身
七種雜染
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

古人最看重的四種品格
大安法師:破除對身體的執著

人生就是要有個好心情

略記一代高僧明學長老的慈悲與智慧
惟賢長老《論禍福之本》
佛也有壽命的嗎

為什麼勸您念《金剛經》


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