[出華嚴經疏] 玄門者。即十玄門也。以此十法性德為因。起大業用。令彼玄門諸法。混融無礙。重重無盡。故云玄門無礙十因也。(玄者妙也。)一唯心所現謂世間出世間一切諸法。唯是真心所現。在法唯心現。全法是心。心既圓融。法亦無礙。經云。知一切法。即心自性。是也。二法無定性謂一切諸法。既唯心現。從緣而起。無定性也。所謂小非定小。於一微塵能含太虛。大非定大。輪圍無數入毛端中。經云。金剛圍山數無量。悉能安置一毛端。是也。(輪圍者。金剛輪圍山也。)三緣起相由謂緣