佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(物名)蓮華之台座。謂佛座也。華嚴經曰:一切諸佛世界悉見如來坐蓮華寶師子之座。王勃觀佛跡寺詩曰:蓮座神容儼,...【海水鹹味】 p0945 顯揚十八卷十七頁云:何因緣故,諸大海水、皆悉咸味?謂由二因故。一、水生眾生福力增上故...【斷對治】 p1416 如對治修中說。 二解 如四種對治中說。 三解 雜集論九卷十三頁云:斷對治者:謂方便及無間道。由...(術語)觀經所說十六觀之一。觀想極樂八功德水之相之觀法也:次作水想,見水澄清,亦令明瞭,無分散意。(中略)是...【三種現觀邊智】 p0205 瑜伽八十七卷八頁云:復有三種現觀邊智;修習彼故,見得清淨。一、能順生無漏智。二、無漏...報境不外乎二,所謂依報正報是也。依正二者,亦即身土。茲言身之分別,凡聖不同。先述凡夫二乘之身,次論佛身。凡夫...或分為四種業報。 一、現報 現報者,謂今生作極善惡之業,即於今生現受善惡果報也。 二、生報 生報者,謂...圓成實性,即諸法勝義。所謂一真法界,亦即名為真如。言真如者,真實而不虛妄,如常而無變易也。十真如者,雖真如性...(術語)與一佛世界同。往生論曰:於一佛土,身不動搖,而遍十方,種種應化。【又】同一佛土。即彌陀之淨土也。...(雜語)謂佛之涅槃也。法華經序品曰:佛此夜滅度,如薪盡火滅。法華義疏三曰:薪盡火滅者,依小乘義,以身為薪,智...【善學沙門四相】 p1146 瑜伽八十卷十二頁云:復次云何善學沙門?當知由四種相。一者、加行故。二者、意樂故。三者...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
農曆九月二十九日是藥師佛聖誕日,關於藥師佛的大願及修持利益,有一則頗為典型的公案。 玉林國師的前世今生 明末清...(一)長壽: 因為人們聽經和讀經以後,不造殺業,所以施者將來能感到長壽的果報。 (二)大富: 因為人們聽經和讀...
近來諸方少年,有志參禪者多;及乎相見,都是顛倒漢。以固守妄想為誓願,以養懶惰為苦功,以長我慢為孤高,以弄唇舌...
本文是萬如法師出家前的親身經歷,選自福建莆田廣化寺印行的《入佛因緣》一書。萬如法師,1956年出生於平陽敖江鎮,...
有一個真實的故事──有一位法國百貨公司的店員,有一天,他在經濟蕭條的時候被裁員,沒有工作了整天喝酒,所以他太...
覺樹根株。教門頭首。 此一心法。諸佛成道之本。菩薩悟入之初。如大集經云。佛告賢護。我念往昔有佛世尊。號須波日...
一句「鬼話」,人心惶惶,花草變色 有一天,一個念佛會裡來了一位客人,她自稱懂得風水、陰陽,又說她能看見鬼。這...佛陀與大比丘一千二百五十人來到祇樹給孤獨園,當時有一位尊者,擁有無量金銀珠寶,萬貫家財,雖然富有,卻慳吝猶不...
十種智
【三藏法數】
[出華嚴經] 十種智者。即三世諸佛一切種智也。如來為令一切菩薩應當修學而自得開解也。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)一三世智謂於過去現在未來三世之法。皆悉通達。圓明顯了。是名三世智。二佛法智佛。梵語具雲佛陀。華言覺。謂覺法自性。善出世間。現諸威儀。說法度生。是名佛法智。三法界無礙智謂知一切眾生。本具法界之體。事理融通。性分交徹。互不相礙。是名法界無礙智。(性即理也。分謂分限。即事也。)四法界無邊智謂知眾生色心諸法。即是法界。充遍一切世間
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【二法令修斷者得安樂住】 p0045 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,能令修斷居遠離者,得安樂住。一者、於諸境...
蓮座
海水鹹味
斷對治
水相觀
三種現觀邊智
二種身
四種報
十種真如
一佛土
薪盡
善學沙門四相
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

消災延壽,相貌圓滿,辯才無礙……這尊佛都能滿願
印經說法有五種福報

歷觀古人,無一不從辛苦中來

持誦觀音兩度復明,感念佛恩遁入空門

是今生重要還是來生重要

此一心法,諸佛成道之本


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