佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【隨眠斷】 p1364 顯揚三卷十六頁云:二、隨眠斷。由出世間道,隨力永斷煩惱種子。...全一卷。唐代善導撰。又稱臨終要訣、臨終正念記、善導和尚臨終正念決。收於大正藏第四十七冊龍舒淨土文卷十二。本書...(儀式)行葬式時,從喪主家至葬式場途中之念佛也。...梵名 Yaksinī。意譯勇健神。為女藥叉,俱吠羅之妻;又為不動明王之使者。其身呈青色,有四手、三眼,頂戴髑髏,頸...亦名:作法時節 行事鈔·僧網大綱篇:「言就時者,凡作法事,所為處重;多有非法,理須照煉。闇夜屏覆,過起必多,...【依出離憂】 p0768 顯揚五卷十頁云:依出離憂云何?謂卽於諸色,了知無常乃至沒已;又於先及今所有諸色,了知...即入天竺,乃佛教徒為求佛法、經典或佛像,而遠赴印度之意。又作渡天。遠赴印度求法之僧人,則稱入竺僧。天竺一詞,...(譬喻)涅槃經十二云:如婆羅門幼稚童子為饑所逼,於人糞中見庵羅果,即取之。有智之人見之,呵責言:汝婆羅門,種...(衣服)纏於腰者。寄歸傳一曰:赤腳敢曼。慧琳音義八十一曰:敢曼,梵語也。遮形丑之下裳。如此方之禈褲,一幅物,...為「變易生死」之異名。大乘義章卷八(大四四·六一五下):「微細生滅無常,念念遷異,前變後易,名為變易;變易是...(人名)Jānabhadra,譯曰智賢。南海波陵國人,譯涅槃後分經二卷。見開元錄九。...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
「此之得失,雖由他起,實屬往昔劫中,成全破壞人之善惡業力所致。」 就著這個往生的人,有一個人是得到幫助;有一...
【經文】 中品下生者,若有善男子,善女人,孝養父母,行世仁慈。此人命欲終時,遇善知識,為其廣說阿彌陀佛國土樂...
自殺的人一定是不了解宇宙人生真相的人,是無明的人,是愚癡的人,是糊塗的人,是迷惑顛倒的人。 不論他們有怎樣的...
從六道中各道轉生為人,都帶來了一些獨特的習氣,通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來...又須勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、鄉黨、親友,同皆常念南無阿彌陀佛,及南無觀世音菩薩。以此事利益甚大,忍令...
一、執持名號,一心不亂,此八個字,為解粘去縛之第一法門、無上法門、秘密法門!亦為了生脫死的堂堂大路!朝念暮念...
如果一個人具有了正確的義利觀,就會有所為,有所不為。企業也是如此。如果一個企業的成員能有正確的榮辱觀,尊道貴...
前面談到的全是我們自身的事,你不要像看熱鬧一樣,以為在說別人,其實就是講每個人目前存在的最大問題。 如果大家...
佛十一持
【三藏法數】
[出華嚴經並華嚴經疏] 一佛持謂如來色相之身。住持世間。能令眾生佛種不斷。是名佛持。二法持謂如來法性之法。住持世間。能令眾生法種不斷。是名法持。三僧持謂如來應化。菩薩聖僧。住持世間。能令眾生僧種不斷。是名僧持。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)四業持謂如來見諸眾生造作惡業。故現威猛勢力。逼令修善。如無厭足王。假現惡業之行。化諸眾生。是名業持。(無厭足王者。即華嚴經五十三參中。第十七善知識也。善財見王。現威猛勢。將諸罪人。或斷手足。或以湯
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(術語)謂理智不二之大日法身。五種法身中之法界身,四種法中之自性身是也。此為法界體性智所成。在胎藏界為八叶中...
隨眠斷
臨終正念訣
路地念佛
藥廁抳
羯磨時節
依出離憂
入竺
糞果
敢曼
微細生死
惹那跋陀羅
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

不想臨終往生被別人障礙,要準備好這兩點

《佛說觀無量壽佛經》中品下生

自殺的人一定是愚癡糊塗人

如何判斷自己是哪一道投胎轉世
勸進行者念佛消災

悟道大和尚:念佛法門之精要

企業的保富之道


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